La mise en perspective historique du nouveau hors-série de la revue Études permet de mieux comprendre comment la rhétorique anti-occidentale, associée à la mystique de la « Sainte Russie », est devenue pour Poutine autant une cause politique, que morale et spirituelle.
Avec la contribution de :
Dominique David ● Myriam Désert ● Michel Eltchaninoff ● Alexandra Goujon ● Tatiana Kastouéva-Jean ● Anatole Krassikov ● Anna Colin Lebedev ● André Markowicz ● Julien Nocetti ● Kathy Rousselet ● Leonid Sedov ● Constantin Sigov
Sommaire :
D’une étrange Russie – Dominique David
Élu président de la Fédération de Russie le 26 mars 2000, Vladimir Poutine est réélu à la tête du pays, le 14 mars 2014, avec plus de 70 % des suffrages. Il entame un deuxième mandat sous le signe de la normalisation. Retour sur un bilan de cinq années de pouvoir.
La popularité de Poutine – Leonid Sedov
Les enquêtes d’opinion sur le premier mandat de Vladimir Poutine montraient une satisfaction des Russes sur l’élévation de leur niveau de vie, la confiance dans leur avenir… Pourtant, on observait un clivage entre le peuple et une élite intellectuelle plus critique et plus inquiète face à l’avenir.
La menace d’une idéologie « russe orthodoxe » – Anatole Krassikov
Dans l’Église orthodoxe comme dans le monde politique russe, certains voudraient adosser la Russie à une réalité religieuse homogène qui en serait le fondement et le principe d’identité. Mais la « Russie orthodoxe » apparaît comme une idéologie de substitution.
Les Russes et leurs « frères slaves » ukrainiens et biélorusses – Leonid Sedov
La « révolution orange » de 2004-2005 en Ukraine faisait suite à l’élection truquée du candidat du Kremlin. En Russie, l’opinion libérale reconnaissait l’indépendance ukrainienne. Le sentiment dominant était marqué par l’histoire officielle pour laquelle l’Ukraine n’est pas « l’étranger ».
Internet, accélérateur des transformations de la Russie – Julien Nocetti
La crise économique mondiale survenue en 2008 a cristallisé le mécontentement de la population. Les réseaux sociaux et les blogs permettent d’exposer ce ressentiment. Cette évolution n’est pas propre à la Russie, elle est générationnelle, mais elle ouvre des possibilités de contre-pouvoirs.
Les Ukrainiens au tournant de l’histoire européenne – Anna Colin Lebedev
La « révolution de la dignité » de l’hiver 2013-2014 a marqué un tournant historique qui débouchera sur l’annexion de la Crimée par la Russie et la création de républiques séparatistes dans le Donbass. Occasion pour l’Occident de mieux connaître ce pays longtemps méconnu.
Comprendre la société russe à l’ère Poutine – Tatiana Kastouéva-Jean
Dans la société russe, le conformisme politique n’empêche pas l’expression de revendications. Des inégalités se creusent entre les métropoles et les régions excentrées. Un conservatisme nationaliste coexiste avec des traits postmodernes, un désir d’ouverture avec un repli sur soi.
La société russe en évolution – Myriam Désert
La popularité d’Alexeï Navalny n’est pas très élevée en Russie. Mais la société n’est pas passive, ni docile au pouvoir : les mobilisations se succèdent, motivées par des problèmes locaux. Pour de nombreux Russes, s’y ajoutent le souci du bien commun et la volonté de contribuer au devenir de la patrie.
Ce qui guide Vladimir Poutine – Entretien avec Michel Eltchaninoff
L’invasion de l’Ukraine par l’armée russe, décidée par Vladimir Poutine, invite à s’interroger sur le personnage, ce qui guide son action, sa vision du monde, ses référents idéologiques et aussi la fascination qu’il a exercé en dehors de la Russie.
Le patriarcat de Moscou face à la guerre – Kathy Rousselet
Les propos du patriarche de Moscou sur l’invasion de l’Ukraine ont suscité de nombreuses réactions. Leur imaginaire sous-jacent s’appuie sur la notion de « monde russe ». Les différences avec les courants religieux plus nationalistes, proches du pouvoir politique, sont ténues.
Ukraine : affirmation d’une nation – Entretien avec Alexandra Goujon
L’invasion russe en Ukraine a contribué à renforcer un sentiment national. C’est l’aboutissement d’un long chemin depuis le XIXe siècle. En dépit de grandes différences entre l’Est et l’Ouest, la défense de la liberté, en opposition à l’autoritarisme russe, l’emporte largement.
Y a-t-il une culture ukrainienne ? – Entretien avec André Markowicz
André Markowicz est un poète français qui traduit Dostoïevski, Gogol, Pouchkine, Boulgakov… Parallèlement, il tient en ligne un journal d’écrivain, fait de longs textes ensuite rassemblés en volumes. Il y suit de près les dérives de la Russie poutinienne et la guerre en Ukraine.
L’Ukraine au sein de la culture européenne – Entretien avec Constantin Sigov
Pour le philosophe ukrainien, les liens culturels entre l’Ukraine et l’Europe sont très anciens. L’époque soviétique les a coupés mais l’indépendance les a rétablis. La traduction favorise la connaissance mutuelle et les échanges sur la démocratie, l’écologie ou les mémoires…
La Russie et l’Ukraine (des années 2000 à 2022), hors-série de la revue Études, Société d’Edition de Revues, septembre 2022, 144 p.
