Assemblée générale octobre 2002

L'année 2001-2002 a été marquante aussi bien au plan de l'occupation du lieu qu'à celui des travaux et des relations avec le pays.

En plus des petits séjours des vacances de Toussaint, février et printemps, les deux mois d'été ont permis d'accueillir 90 participants, dont 36 pour le camp M.E.J. en juillet, 21 pour le camp chorale et 13 pour la session " ouvrir la Bible " en août, les autres se répartissant dans les semaines intercalaires. Au total : 1.190 journées, en augmentation sur les années précédentes (80 personnes et 910 journées pour l'année 2001), augmentation due en particulier à la venue du M.E.J.

Présences non seulement très vivantes, mais efficaces pour l'avancée des travaux : dalle béton à l'étage de la mule, au-dessus de la cuisine, offrant désormais sous la toiture neuve une vaste salle ; dalle et toiture de la maison Brès, face à la vallée, achevant l'ensemble du grand toit en équerre de cette battisse principale ; jointoiements, aménagement du coin cuisinière, défrichage des terrasses inférieures, entretien des murets, de la route et des chemins. Le hameau, devenant plus accueillant, va se trouver enfin prêt pour les aménagements intérieurs de quelques logements. Grand coup de chapeau à Louis, toujours aussi efficace et infatigable dans l'organisation et la réalisation des gros travaux.

Les relations avec la commune sont excellentes. Visites nombreuses, participation aux fêtes, concert dans l'église bien remplie par nos amis de Sainte-Marguerite… C'est plutôt le temps qui manque, non les occasions, pour être davantage présents. La mairie a réalisé les travaux d'adduction d'eau (jusqu'au premier virage) et, dans la foulée, refait cette portion de la route. Nous avons ainsi " l'eau de la ville " avec toutes les garanties de potabilité. Merci à Daniel Maissonier et son adjoint Bernard, qui ont si adroitement manœuvré la pelleteuse. En retour de ces aménagements gratuits, le maire nous demande d'assurer l'entretien des chemins adjacents au hameau.

Camps d'été

Les trois principaux (M.E.J., chorale avec Martial Ralahiavy, Bible avec Joseph Traband) ont été de qualité, tant par l'organisation et l'animation que par l'implication et l'enthousiasme des jeunes. Travaux le matin, détente (baignade), puis réflexion l'après-midi, soutenus par les temps de prière matin et soir (et d'eucharistie certains jours) préparés par les jeunes. Chaque jour aussi, un temps de silence personnel et une relecture de la journée, permettant d'intérioriser ces " exercices " physiques et spirituels. Le dimanche, messe paroissiale quand la distance le permet et excursion. Ce rythme de vie, soutenu durant une ou deux semaines (16 jours pour le mej, 10 jours pour la chorale), permet une expérience assez forte pour solliciter toutes les dimensions de la personne et du groupe. On se réjouit de la qualité des animateurs, que l'on ne peut tous citer (au moins 3 par camp, 6 pour le mej), dont dépend pour beaucoup la mise en œuvre de la pédagogie et la possibilité d'un accompagnement personnel. Les semaines intercalaires (début et fin de mois), moins fréquentées, permettent de souffler un peu et, à Louis, d'assurer la continuité des travaux.

L'avenir

Le planning d'occupation se refait chaque année. Il dépend pour beaucoup des anciens, dont certains reviennent plusieurs fois, de la participation de mouvements ou groupes constitués et de la publicité comme des animateurs du Réseau Jeunesse Ignatien. Le bulletin annuel, diffusé à 600 exemplaires, ainsi que l'Internet, permettent aussi de faire connaître les propositions plus largement. Il reste que chaque camp est une aventure, du fait des inscriptions tardives (il a fallu supprimer la retraite de début septembre, alors qu'elle aurait pu avoir lieu avec les demandes de dernière heure), et de la grande variété des participants (origine, profession ou études, histoire sociale, familiale et spirituelle de chacun). C'est aussi la richesse du lieu : pouvoir accueillir tout le monde, de 17 à 30 ans, à prix modique (10 euros par jour), avec une proposition claire, un alliage du manuel et du spirituel, dans le respect des libertés et des capacités.