{\rtf1\ansi\ansicpg1252\uc1 \deff0\deflang1033\deflangfe1036{\fonttbl{\f0\froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman;}{\f16\froman\fcharset238\fprq2 Times New Roman CE;}{\f17\froman\fcharset204\fprq2 Times New Roman Cyr;}
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\par de la Compagnie de J\'e9sus
\par }{
\par PROLOGUE
\par 
\par MISSION ET IDENTIT\'c9 DE LA COMPAGNIE
\par ET SON INSTITUT
\par 
\par 
\par SECTION I 
\par 
\par LES "NORMES COMPL\'c9MENTAIRES DES
\par CONSTITUTIONS DE LA COMPAGNIE DE J\'c9SUS",
\par EXPRESSION DE SON CARACT\'c8RE PROPRE
\par ET DE SON CHARISME
\par 
\par 
\par 
\par \~[1-]
\par 
\par }{La Compagnie de J}{\'e9sus s'efforce de toujours approfondir la connaissance qu'elle a de son caract\'e8re et de sa mission pour que, demeurant fid\'e8le \'e0 sa vocation, elle se renouvelle et adapte sa vie et son activit\'e9 aux exigences de l'\'c9
glise et aux besoins des hommes de notre temps, conform\'e9ment \'e0 son caract\'e8re et \'e0 son charisme propres(1).
\par 
\par (1) 31\'b0 C.G. d. 1 n 2. 
\par 
\par 
\par \~[2-]
\par 
\par \'a7 1. Le caract\'e8re et le charisme de la Compagnie de J\'e9sus ont leur source dans les Exercices Spirituels faits par Ignace et par ses compagnons. Cette exp\'e9rience des Exercices les conduisit \'e0 constituer un groupe apostolique fond\'e9
 sur la charit\'e9; apr\'e8s y avoir prononc\'e9 les v\'9cux de chastet\'e9 et de pauvret\'e9 et avoir re\'e7u le sacerdoce, ils s'offrirent \'e0 Dieu en holocauste(2) : combattant pour Dieu sous l'\'e9tendard de la croix et servant Dieu seul et l'\'c9
glise son \'c9pouse sous le Pontife Romain, Vicaire du Christ sur la terre(3), ils seraient envoy\'e9s dans le monde entier(4) pour "la d\'e9fense et la propagation de la foi ainsi que le progr\'e8s des \'e2mes dans la vie et la doctrine chr\'e9
tiennes"(5). 
\par 
\par \'a7 2. La caract\'e9ristique propre de notre Compagnie est donc d'\'eatre tout en m\'eame temps une soci\'e9t\'e9 religieuse, apostolique, sacerdotale(6) , et li\'e9e au Pontife Romain par un lien tr\'e8s particulier d'amour et de service(7).
\par 
\par (2) Cf. D\'e9lib\'e9ration des premiers P\'e8res (1539), dans Ignace de Loyola "\'c9crits" p. 279. 
\par (3) Cf. Formule de l'institut n. 1.
\par (4) 31\'b0 C.G. d. 1 n. 2.
\par (5) Cf. Formule de l'Institut n. 1.
\par (6) Cf. 34\'b0 C.G. d. 6, surtout n. 8.
\par (7) Cf. 32\'b0 d. 2 n. 24 ; Paul VI, "Allocution aux P\'e8res de la 32\'b0 C.G.", 3 d\'e9cembre 1974. 
\par 
\par 
\par \~[3-]
\par 
\par Ces \'e9l\'e9ments premiers et substantiels de l'identit\'e9 et de la mission de la Compagnie sont contenus dans la Formule de l'Institut et expliqu\'e9s par les Constitutions de la Compagnie de J\'e9sus(8).
\par 
\par (8) Formule de l'Institut nn. 2 et 9 ; cf. Coll. d. 12 (31\'b0 C.G. d. 4 n. 3). 
\par 
\par 
\par \~[4-]
\par 
\par \'a7 1. Selon ces documents, \'e9clair\'e9s par les Congr\'e9gations G\'e9n\'e9rales qui ont suivi, la mission de la Compagnie consiste en ceci: en tant que serviteurs de la mission universelle du Christ dans l'\'c9glise et dans le monde d'aujourd'hui
(9), que nous procurions le salut int\'e9gral de J\'e9sus Christ, salut qui commence d\'e8s cette vie, mais trouvera sa pl\'e9nitude dans la vie \'e9ternelle(10). C'est pourquoi la mission de la Compagnie aujourd'hui a \'e9t\'e9 d\'e9finie comme \'e9
tant le service de la foi dont la promotion de la justice fait partie en tant qu'exigence absolue(11).
\par 
\par \'a7 2. Le service de la foi et la promotion de la justice constituent une seule et m\'eame mission de la Compagnie; aussi ne peut-on les s\'e9parer ni dans nos projets, ni dans notre action, ni dans notre vie(12) ; ni les consid\'e9rer comme un minist
\'e8re parmi d'autres ; ils seront bien plut\'f4t l'\'e9l\'e9ment int\'e9grateur qui unifie tous nos minist\'e8res(13). 
\par 
\par \'a7 3. Cette mission comprend aussi, en tant que dimensions essentielles de l'\'e9vang\'e9lisation, la proclamation incultur\'e9e de l'\'c9
vangile et le dialogue avec les membres des autres religions(14). Aussi, dans notre mission, la foi qui cherche la justice est une foi qui, ins\'e9parablement, instaure un dialogue avec les autres traditions et \'e9vang\'e9lise les cultures(15).
\par 
\par (9) 34\'b0 C.G. d. 1 n. 8. 
\par (10) 33\'b0 C.G. d 1 n. 34.
\par (11) 32\'b0 C.G. d. 4 n. 2 ; d. 2 n. 2. 
\par (12) 32\'b0 C.G. d. 2 n. 8 ; cf. 33\'b0 C.G. d. 1 n. 38.
\par (13) 32\'b0 C.G. d. 2 n. 9 ; cf. 33\'b0 C.G. d. 1 n. 38 ; 34\'b0 C.G. d. 2 n. 14. 
\par (14) 34\'b0 C.G. d. 2 nn. 15 et 20.
\par (15) 34\'b0 C.G. d. 2 n. 21. 
\par 
\par 
\par \~[5-]
\par 
\par \'a7 1. Ces "Normes Compl\'e9mentaires des Constitutions de la Compagnie de J\'e9sus", tir\'e9es pour la plus grande partie des D\'e9crets des Congr\'e9gations G\'e9n\'e9rales, s'efforcent de recueillir les fruits principaux du renouveau d'auj
ourd'hui comme l'expression actuelle de l'image authentique de la Compagnie et comme une aide indispensable pour appliquer ces Constitutions conform\'e9ment aux exigences les plus profondes de celles-ci. 
\par 
\par \'a7 2. S'il n'est pas possible d'exprimer parfaitement cette image authentique de la Compagnie sous la forme de normes, c'est toujours \'e0 elle, telle qu'elle est exprim\'e9
e dans la Formule de l'Institut et dans les Constitutions, que ces "Normes" doivent \'eatre rapport\'e9es. En effet, cette image est le mod\'e8le de base dont les pr\'e9sentes normes veulent exprimer \'e0 leur mani\'e8re les traits essentiels(16), et \'e0
 la lumi\'e8re de laquelle elles doivent \'eatre interpr\'e9t\'e9es.
\par 
\par (16) Cf. Jean Paul II, Const. Apost. "Sacr\'e6 disciplin\'e6 leges", AAS, 1983, p. XI. .
\par 
\par 
\par 
\par 
\par SECTION II
\par 
\par LES MEMBRES FORMANT LA COMPAGNIE
\par 
\par 
\par \~[6-]
\par 
\par \'a71. La Compagnie de J\'e9sus, dans laquelle tous les membres partagent, chacun selon sa vocation propre, la m\'eame vocation et la m\'eame mission, du sens le plus large au sens le plus personnel(17), comprend : 
\par 1\'b0 Les novices, qu'ils soient destin\'e9s \'e0 devenir Pr\'eatres ou Fr\'e8res(18). Certains peuvent aussi \'eatre admis comme "indiff\'e9rents", que ce soit de leur propre initiative ou \'e0 l'initiative de la Compagnie(19) ; mais ils do
ivent sortir de l'indiff\'e9rence avant la fin du noviciat(20). 
\par 2\'b0 Ceux qui, apr\'e8s avoir achev\'e9 le noviciat et \'e9mis les premiers v\'9cux, se pr\'e9parent au sacerdoce ou \'e0 s'acquitter d'autres charges pour aider la Compagnie, ou bien les exercent d\'e9j\'e0, et qui, apr\'e8
s le temps requis par notre droit, \'e9mettront les derniers v\'9cux selon l'un des deux modes indiqu\'e9s ci-dessous, au 3\'b0 et au 4\'b0. (Dans la Formule de l'Institut (21), ils sont appel\'e9
s "scolastiques" ou "coadjuteurs", dans les Constitutions "scolastiques approuv\'e9s" ou "coadjuteurs temporels"(22)). 
\par 3\'b0 Les Pr\'eatres et les Fr\'e8res ayant \'e9mis les derniers v\'9cux simples; parmi ceux-ci certains, bien que rarement, peuvent prononcer des v\'9cux solennels(23). (Dans la Formule de l'Institut et dans les Constitutions, ceux-c
i sont respectivement appel\'e9s "coadjuteurs spirituels" et "coadjuteurs temporels" (24)). 
\par 4\'b0 Les pr\'eatres prof\'e8s des quatre v\'9cux solennels(25). 
\par 
\par \'a7 2. Tous les candidats sont d'abord admis comme novices, pour \'eatre, apr\'e8s les \'e9preuves, une fois achev\'e9es les \'e9tudes et pass\'e9 le temps requis par le droit, d\'e9finitivement re\'e7us dans la Compagnie(26). 
\par 
\par (17) Cf. V\'b0 P. ch. 1 A [511] ; Ex. ch. 1 nn. 7-11 [10-15] ; Formule de l'Institut, passim.
\par (18) Cf. V\'b0 P. ch. 1 A [511] ; Ex. ch. 1 n. 12 [16] ; ch. 4 n. 17 [72]. 
\par (19) Cf. Ex. ch. 1 n. 11 [15] ch. 8 nn. 1-3 [130-133].
\par (20) Coll. d. 17 (cf. 4\'b0 C.G. d. 52).
\par (21) Formule de l'Institut n. 9.
\par (22) Const. Passim.
\par }{(23) Cf. Formule de l'I}{nstitut de Jules III n. 9 ; Ex. ch. 1 D [11] ; V\'b0 P. ch. 3 n. 3 [520].
\par (24) Cf. Formule de l'Institut de Jules III n. 9 ; Ex. ch. 1 n. 9 [13] ; ch. 6 n. 8, A [119, 120] ; V\'b0 P. ch. 4 n. 1 [533] ; n. 3 [537].
\par (25) Cf. Formule de l'Institut de Jules III n. 3 ; Ex. ch. 1 n. 8 [12].
\par (26) Cf. NC 119 ; V\'b0 P. ch. 1 n. 1 [510]. 
\par 
\par 
\par 
\par SECTION III
\par 
\par L'INSTITUT DE LA COMPAGNIEE
\par 
\par CHAPITRE 1
\par 
\par L'Institut de la Compagnie et ses diff\'e9rentes parties
\par 
\par 
\par \~[7-]
\par 
\par Par le nom d'Institut de la Compagnie on entend d\'e9signer soit notre mani\'e8re de vivre et d'agir(27), soit les documents \'e9crits qui la pr\'e9sentent sous une forme officielle et l\'e9gitime. Parmi ces documents, il y en a qui sont de v\'e9
ritables lois, d'autres qui inspirent ou \'e9clairent notre spiritualit\'e9 ou notre mani\'e8re de proc\'e9der, ou bien qui renvoient aux saines traditions de la Compagnie(28).
\par 
\par (27) Cf. Paul III, "Regimini militantis" (1540) ; Jules III, "Exposcit debitum" (1550); Formule de l'Institut de Paul III, Jn. 1 et 9; Formule de l'Institut de Jules III, Jn. 1, 2 et 9; Prologue n. 1 [134] ; I\'b0 P. ch. 2 n. 4 [152]; ch. 3 I [186] ; IV
\'b0 P. ch. 7 n. 3 [398] ; VI\'b0 P. ch 1 n. 1 [547] ; ch. 3 n. 4 [586] ; ch. 5 [602] ; VII\'b0 P. ch. 1 n. 1 [603] ; etc.
\par (28) Coll. d. 1a (31\'b0 C.G. d. 4 n. 2).
\par 
\par 
\par \~[8-]
\par 
\par Pour conserver fid\'e8lement la gr\'e2ce de notre vocation, telle qu'elle est d\'e9crite dans l'Institut, les Exercices Spirituels de notre saint Fondateur ont une valeur de la plus grande importance, soit en tant que source perp\'e9tuelle de ces dons int
\'e9rieurs d'o\'f9 notre vie doit tirer son efficacit\'e9 en vue de la fin qui nous est propos\'e9e(29), soit en tant qu'expression d'un esprit ignatien toujours vivant qui doit r\'e9gler toutes nos lois et leur interpr\'e9tation(30).
\par 
\par (29) Cf. X\'b0 P. n. 2 [813].
\par (30) Coll. d. la (31\'b0 C.G. d. 4 n. 2). 
\par 
\par 
\par \~[9-]
\par 
\par \'a7 1. Dans l'Institut, le premier rang de dignit\'e9 et d'autorit\'e9 revient \'e0 la "Formule" de l'Institut ou "R\'e8gle" fondamentale de la Compagnie ; cette Formule a \'e9t\'e9 sp\'e9cifiquement approuv\'e9e par Paul III (1540), puis dans une r\'e9
daction plus exacte et plus pr\'e9cise par Jules III (1550) et par plusieurs de leurs successeurs; c'est elle surtout qui est pass\'e9e dans le Droit Pontifical. 
\par 
\par \'a7 2. Il y a aussi d'autres lois de l'Institut qui sont pass\'e9es dans le Droit Pontifical, mais toutes n'ont pas \'e9t\'e9 approuv\'e9es de la m\'eame mani\'e8re par le Saint-Si\'e8ge; elles ne jouissent donc pas toutes du m\'eame degr\'e9 de dignit
\'e9 et d'autorit\'e9. 
\par 
\par \'a7 3. Appartiennent \'e9galement au Droit Pontifical propre de la Compagnie les Lettres Apostoliques, Rescrits et Indults conc\'e9d\'e9s en faveur de la Compagnie(31).
\par 
\par (31) Coll. d 1a (31\'b0 C.G. d. 4 n. 2). 
\par 
\par 
\par \~[10-]
\par 
\par Font aussi partie de l'Institut : 
\par 1\'b0 Les Constitutions et l'Examen G\'e9n\'e9ral avec leurs D\'e9clarations ; saint Ignace les a compos\'e9s en raison d'une facult\'e9 apostolique accord\'e9e \'e0 la Compagnie(32) ; la 1\'b0 Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale les a r\'e9vis\'e9s et confirm
\'e9s.
\par 2\'b0 Les lois promulgu\'e9es par les Congr\'e9gations G\'e9n\'e9rales et les R\'e8gles approuv\'e9es par celles-ci ou sous leur autorit\'e9(33).
\par 3\'b0 Les R\'e8gles g\'e9n\'e9rales, les R\'e8gles particuli\'e8res des offices, les Ordonnances et les Instructions formul\'e9es par les Pr\'e9pos\'e9s G\'e9n\'e9raux, selon leur pouvoir, soit pour un territoire d\'e9termin\'e9
, soit pour toute la Compagnie(34). 
\par 
\par (32) Paul III "Regiminis militantis" ; id. "Iniunctum Nobis"; Jules III "Exposcit debitum". 
\par (33) Cf. Coll. d. 3 \'a7 2 ; Formule de l'institut de Paul III (1540) et de Jules III (1550) n. 2. 
\par (34) Cf. Coll. d. 4 \'a7 1 (1\'b0 C.G. d. 143 ; 7\'b0 C.G. d. 76).
\par 
\par 
\par \~[11-]
\par 
\par \'a7 1. Les Constitutions, l'Examen G\'e9n\'e9ral ainsi que leurs D\'e9clarations ont une \'e9gale autorit\'e9(35) et gardent toute leur valeur(36), sauf s'ils ont \'e9t\'e9 l\'e9gitimement modifi\'e9s ou abrog\'e9s en certains points d\'e9termin\'e9
s par des prescriptions du Droit universel ou des D\'e9crets des Congr\'e9gations G\'e9n\'e9rales ; ou bien si les circonstances ont tellement chang\'e9 qu'ils ne puissent absolument plus \'eatre appliqu\'e9s; dans ce cas, cela doit \'eatre d\'e9clar\'e9
 par la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale ou bien, pour la pratique d'un bon gouvernement, par le Pr\'e9pos\'e9 G\'e9n\'e9ral. 
\par 
\par \'a7 2. Leur traduction latine approuv\'e9e par la 4\'b0 Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale doit \'eatre tenue pour authentique et ne peut \'eatre modifi\'e9e que par la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale(37).
\par 
\par \'a7 3. Le texte autographe en espagnol, approuv\'e9 par les 1\'b0 et 5\'b0 Congr\'e9gations G\'e9n\'e9rales, doit \'eatre pieusement gard\'e9 et aidera la Congr\'e9gation et le Pr\'e9pos\'e9 G\'e9n\'e9
ral quand il s'agira d'expliquer la traduction latine(38). 
\par 
\par (35) Prologue aux D\'e9clarations [136] ; VI\'b0 P. ch. 1 A [548].
\par (36)Cf. Coll. d. 2 \'a7 1.
\par (37) Coll. d. 2 \'a7 2 (4\'b0 C.G. d. 50 ; 5\'b0 C.G. d. 76; 23\'b0 C.G. d. 27 ; 24\'b0 C.G. d. 27).
\par (38) Coll. d. 2 \'a7 3 (1\'b0 C.G. dd. 15 et 78; 3\'b0 C.G. d. 26; 5\'b0 C.G. d. 61). 
\par 
\par 
\par \~[12-]
\par 
\par \'a7 1. Tout ce qui est statu\'e9 par la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale est pr\'e9sum\'e9 \'eatre \'e9tabli par elle comme loi, sauf si, par suite de la nature de la chose ou par suite d'une d\'e9claration positive, il en est autrement. Ce sont : 
\par 1\'b0 Les Canons et D\'e9crets des Congr\'e9gations contenant des normes ou des r\'e9ponses d\'e9termin\'e9es ; 
\par 2\'b0 Les Formules des Congr\'e9gations, \'e0 savoir: de la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, de la Congr\'e9gation Provinciale, de la Congr\'e9gation des Procureurs, de la Congr\'e9gation pour \'e9lire un Vicaire temporaire ; 
\par 3\'b0 Les R\'e8gles approuv\'e9es par l'autorit\'e9 de la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, \'e0 savoir: les R\'e8gles de modestie \'e9crites par saint Ignace, l'office de Vicaire G\'e9n\'e9ral, les R\'e8gles des Assistants, les R\'e8
gles de l'Admoniteur du G\'e9n\'e9ral. 
\par 
\par \'a7 2. \'c0 moins qu'une autre Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale ne l'ait d\'e9clar\'e9, n'ont pas force de loi :
\par 1\'b0 Les d\'e9crets vot\'e9s avant l'\'e9lection du G\'e9n\'e9ral et qui n'ont pas \'e9t\'e9 ensuite confirm\'e9s ;
\par 2\'b0 Les d\'e9crets vot\'e9s apr\'e8s l'\'e9lection, mais qui, par la volont\'e9 de la Congr\'e9gation, n'ont pas \'e9t\'e9 promulgu\'e9s 
\par 
\par \'a7 3. Pour la promulgation des d\'e9crets, \'e0 moins que la Congr\'e9gation elle-m\'eame n'en ait statu\'e9 autrement, il faut et il suffit qu'ils soient communiqu\'e9s par le Pr\'e9pos\'e9 G\'e9n\'e9ral au nom de cette m\'eame Congr\'e9
gation aux Provinces pour les faire conna\'eetre aux maisons(39). 
\par 
\par (39) Coll. d. 3 \'a7\'a7 2-4 (1\'b0 C.G. d. 115 ; 2\'b0 C.G. d. 31 ; 3\'b0 C.G. dd. 4 et 33; 4\'b0 C.G. dd. 2, 43, 44, 48, 50 ; 20\'b0 C.G. dd. 17 et 18 ; 22\'b0 C.G. d. 44 n. 7 ; 31\'b0 C.G. d. 19 n. 15) ; cf. VIII\'b0 P. ch. 7 C [718]. 
\par 
\par 
\par \~[13-]
\par 
\par \'a7 1. Toutes les R\'e8gles et Ordonnances \'e9dict\'e9es par les Pr\'e9pos\'e9s G\'e9n\'e9raux, \'e0 moins de claire indication contraire, sont pr\'e9sum\'e9es obligatoires aussi longtemps qu'elles n'ont pas \'e9t\'e9 r\'e9voqu\'e9
es par ceux-ci ou par une Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale. 
\par 
\par \'a7 2. Ce que, par mandat de la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, le Pr\'e9pos\'e9 G\'e9n\'e9ral ajoutera ou modifiera dans des R\'e8gles reposant sur son autorit\'e9 propre, dans des Ordonnances et des Instructions, a la m\'eame autorit\'e9 que si le Pr
\'e9pos\'e9 G\'e9n\'e9ral l'avait fait en vertu de son seul pouvoir(40). 
\par 
\par \'a7 3. Les Instructions, telles qu'elles sont comprises dans notre droit et notre pratique(41), ont seulement valeur d'orientation, m\'eame si elles sont donn\'e9es pour toute la Compagnie, sauf si cela est signifi\'e9 autrement(42).
\par 
\par (40) Coll. d. 4 \'a7\'a7 2-3 (1\'b0 C.G. d. 143 ; 7\'b0 C.G. d. 76; 7\'b0 C.G. d. 72; cf. 4\'b0 C.G. d. 3).
\par (41) Cf. CIC 34.
\par (42) Coll. d. 5 (cf. 7\'b0 C.G. d. 81). 
\par 
\par 
\par \~[14-]
\par 
\par Les points que le droit universel ordonne d'ins\'e9rer dans le " code fondamental " des Instituts de vie consacr\'e9e(43) sont contenus dans la Formule de l'Institut et sont expliqu\'e9s dans les diff\'e9rents endroits des Constitutions et des D\'e9
crets des Congr\'e9gations G\'e9n\'e9rales qui expliquent ou modifient ces m\'eames Constitutions \'e0 leur sujet(44).
\par 
\par (43) Cf. CIC 587 \'a7 1, 578; CCEO 426.
\par (44) Formule de l'lnstitut nn. 2 et 9. 
\par 
\par 
\par CHAPITRE 2
\par 
\par Application, interpr\'e9tation et dispense de l'Institut
\par 
\par 
\par \~[15-]
\par 
\par Conform\'e9ment \'e0 l'esprit des Constitutions(45), notre Institut, en prenant un grand soin de ne d\'e9vier en aucune chose(46), mais en \'e9tant m\'fb en m\'eame temps par l'amour et par le d\'e9sir d'une enti\'e8re perfection(47), doit \'eatre appliqu
\'e9 en usant d'une charit\'e9 pleine de discernement(48) sous la direction des sup\'e9rieurs(49), et en tenant compte des personnes, des lieux, des temps et des autres circonstances(50), en consid\'e9
rant toujours la fin de cet Institut, "qui n'est autre qu'un plus grand service de Dieu et le bien de ceux qui vivent dans cet Institut"(51). 
\par 
\par (45) Prologue n. 1 [134J.
\par (46) VI\'b0 P. ch. 5 [602] ; IV\'b0 P. ch. 10 n. 5 [424] ; VI\'b0 P. ch. 1 n. 1 [547] ; IX\'b0 P. ch. 3 n. 8 [746] ; ch. 6 A [790] ; X\'b0 P. n. 13 [826].
\par (47) VI\'b0 P. ch. 5 [602].
\par (48) Cf. II\'b0 P. ch. 2 n. 1 [209] n. 5 (217] ; ch. 3 A [219] ; ch. 4 B [237] ; III\'b0 P. ch. 1 n. 15 [269}{]}{ , n. 25 [287] IV\'b0 P. ch. 13 n. 5 [462] ; VI\'b0 P. ch. 3 n. 1 [582] ; IX\'b0 P. ch. 3 n. 11 [754]. 
\par (49) Cf. IV\'b0 P. ch. 10 [424] ; IX\'b0 P. ch. 3 n. 8 [746] ; ch. 6 A [790].
\par (50) Cf. Prologue des D\'e9clarations [136] ; II\'b0 P. ch. 2 A [211] ; III\'b0 P. ch. 2 C [297] IV\'b0 P. ch. 4 B [343] ; ch. 5 n. 1 [351] ; ch. 7 n. 2 [395] ; ch. 13 A [455] ; C [458] n. 5 [462] ; VI\'b0 P. ch. 2 N [581] ; VII\'b0
 P. ch. 2 n. 1 [618] ; VIII\'b0 P. ch. 1 n. 8 [671] IX\'b0 P. ch. 3 n. 8 [746] ; ch. 3 n. 11 [754]. 
\par (51) IX\'b0 P. ch. 3 n. 8 [746].
\par 
\par 
\par \~[16-]
\par 
\par Si des doutes venaient \'e0 s'\'e9lever dans la Formule de l'Institut, la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale a autorit\'e9 pour les expliquer(52).
\par 
\par (52) Formule de l'Institut de Jules III n. 2. 
\par 
\par 
\par \~[17-]
\par 
\par 17- Seule la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale peut interpr\'e9ter authentiquement les Constitutions et les lois formul\'e9es par les Congr\'e9gations G\'e9n\'e9rales. Le Pr\'e9pos\'e9 G\'e9n\'e9ral peut les interpr\'e9
ter, comme aussi la Formule, pour la pratique d'un bon gouvernement; et ses interpr\'e9tations constituent une norme ayant valeur de pr\'e9cepte(53). 
\par 
\par (53) Coll. et. 9 (3\'b0 C.G. d. 33 ; 4\'b0 C.G. d. 19).
\par 
\par 
\par \~[18-]
\par 
\par \'a7 1. Les r\'e9ponses par lesquelles les G\'e9n\'e9raux expliquent l'Institut, m\'eame si elles ont \'e9t\'e9 donn\'e9es \'e0 des Provinces d\'e9termin\'e9es, obligent toutes les Provinces en tant que d\'e9clarations du droit, si elles sont propos\'e9
es comme telles par le G\'e9n\'e9ral \'e0 toute la Compagnie.
\par 
\par \'a7 2. Les autres r\'e9ponses, m\'eame si elles ont \'e9t\'e9 port\'e9es \'e0 la connaissance de toute la Compagnie, n'obligent que les Provinces auxquelles elles ont \'e9t\'e9 donn\'e9
es ; elles constituent pour les autres Provinces seulement une norme d'orientation(54). 
\par 
\par (54) 27\'b0 C.G., Coll. d. 10.
\par 
\par 
\par \~[19-]
\par 
\par \'a7 1. Le G\'e9n\'e9ral peut validement dispenser dans les Constitutions et dans les lois promulgu\'e9es par une Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale quand il s'agit de cas particuliers, c'est-\'e0-dire pour des personnes, des maisons ou des Provinces d\'e9
termin\'e9es, \'e0 moins que son pouvoir ait \'e9t\'e9 limit\'e9 en quelque point; mais il ne dispense l\'e9gitimement qu'en se conformant \'e0 l'esprit du l\'e9gislateur(55). Par contre dans les R\'e8gles et Ordonnances dont lui-m\'eame ou ses pr\'e9d
\'e9cesseurs sont les auteurs, il a plein pouvoir de dispenser. 
\par 
\par \'a7 2. Les autres Sup\'e9rieurs jouissent du pouvoir de dispenser dans ces m\'eames lois dans la mesure o\'f9 ce pouvoir leur aura \'e9t\'e9 donn\'e9(56). 
\par 
\par (55) Cf. IX\'b0 P. ch. 3 n. 8, D [746, 747] ; Coll. d. 11.
\par (56) Cf. IV\'b0 P. ch. 10 B [425] ; IX\'b0 P. ch. 3 D [747].
\par 
\par 
\par 
\par 
\par CHAPITRE 3
\par 
\par Conservation et r\'e9novation de l'Institut 
\par 
\par \~[20-]
\par 
\par \'a7 1. Dans notre Institut, les points substantiels ou fondamentaux sont avant tout ceux qui sont contenus dans la Formule de Jules III (1550). Cette Formule, en effet, pr\'e9sente "la nature, la fin, l'esprit et le caract\'e8
re" (57), ainsi que la structure fondamentale de la Compagnie, qui a \'e9t\'e9 constitu\'e9e sous l'action de la gr\'e2ce, selon les principes \'e9vang\'e9liques, \'e0 partir de l'exp\'e9rience et de la sagesse de notre P\'e8
re saint Ignace et de ses compagnons.
\par 
\par \'a7 2. Sont aussi substantiels les points sans lesquels ceux qui sont contenus dans la Formule ne peuvent absolument pas subsister, ou du moins ne le peuvent que tr\'e8s difficilement. Les Congr\'e9gations G\'e9n\'e9rales ont le pouvoir de d\'e9
clarer quels sont ces points substantiels, comme elles l'ont d\'e9j\'e0 fait parfois (58) ; bien plus le Pr\'e9pos\'e9 G\'e9n\'e9ral a cette m\'eame facult\'e9 ad tempus dans le domaine de la pratique (59).
\par 
\par (57) CIC 578. 
\par (58) Cf. 27\'b0 C.G. Coll. d. 13.
\par (59) Coll. d. 12 (31\'b0 C.G. d. 4 n. 3).
\par 
\par 
\par \~[21-]
\par 
\par \'a7 1. Les points substantiels de la Formule de l'Institut peuvent faire l'objet d'une explication de la part de la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale; mais celle-ci ne peut pas les modifier de sa propre autorit\'e9. Leur changement d\'e9
finitif ne sera demand\'e9 au Saint-Si\'e8ge que pour une raison tr\'e8s claire et non sans exp\'e9rimentation pr\'e9alable, si cela est n\'e9cessaire(60). 
\par 
\par \'a7 2. Les points substantiels qui se trouvent en dehors de la Formule de l'Institut continueront de jouir de la stabilit\'e9 qu'ils ont eue jusqu'ici, \'e0 moins qu'une Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale n'ait d\'e9clar\'e9
 que le lien de tel d'entre eux avec les points substantiels contenus dans la Formule s'est perdu ou notablement rel\'e2ch\'e9. Lorsqu'il s'agit de changer ces points, la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale d\'e9clarera d'abord si ce qu'on p
ropose de changer doit \'eatre tenu pour un point substantiel en dehors de la Formule de l'Institut, conform\'e9ment au n. 20 \'a7 2, et s'il y a une raison vraiment grave pour faire ce changement. 
\par 
\par \'a7 3. Pour les points qui ne sont pas substantiels dans notre Institut, les Constitutions peuvent \'eatre modifi\'e9es par la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, si le demande une cause vraiment raisonnable, conform\'e9ment aux normes \'e9
tablies dans la Formule de l'Institut.
\par 
\par \'a7 4. Non seulement les D\'e9crets et R\'e8gles des Congr\'e9gations G\'e9n\'e9rales ainsi que les R\'e8gles et les Ordonnances \'e9manant des Pr\'e9pos\'e9s G\'e9n\'e9raux peuvent \'eatre modifi\'e9s par les autorit\'e9s susdites selon leur comp\'e9
tence, mais il est du devoir de celles-ci de les adapter constamment aux besoins des temps(61). 
\par 
\par (60) Cf. Coll. d. 14 \'a7 1 (1\'b0 C.G. d. 16 ; 31\'b0 C.G. d. 4 n. 3) ; cf. ibid. \'a7 3.
\par (61) Coll. d. 14 \'a7\'a7 2-4 (7\'b0 C.G. d. 76; 31\'b0 C.G. d. 4 n. 3). 
\par 
\par 
\par \~[22-]
\par 
\par \'a7 1. Il est permis aux Congr\'e9gations Provinciales de traiter des points substantiels de l'Institut, chaque fois qu'il y aura des raisons graves de le faire. On proc\'e9dera en ce domaine selon les normes \'e9tablies dans la Formule de la Congr\'e9
gation Provinciale. 
\par 
\par \'a7 2. Que tous les N\'f4tres qui envoient des postulats \'e0 une Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale ou Provinciale aient devant les yeux ce qui est dit aux Jn. 20-21, et que, tenant compte de l'amour d\'fb
 au patrimoine de la Compagnie comme aussi de sa propre responsabilit\'e9, chacun propose ses souhaits personnels pour une r\'e9novation adapt\'e9e de l'Institut. Qu'ils comprennent bien que ce n'est pas seulement dans des discussions d'id\'e9
es, mais avant tout dans la pri\'e8re qu'ils trouveront la lumi\'e8re n\'e9cessaire pour r\'e9diger de tels postulats(62).
\par 
\par (62) CoIl. d. 15 (31\'b0 C.G. d. 4 n. 3). 
\par 
\par 
\par \~[23-]
\par 
\par Toute adaptation de l'Institut doit tendre \'e0 ceci: que la d\'e9cision prise soit toujours celle qui, tout bien pes\'e9, para\'eet mieux contribuer \'e0 faire conna\'eetre, aimer, louer et servir Dieu et \'e0 procurer le salut des \'e2
mes. C'est cela, en effet, que notre P\'e8re saint Ignace a mis comme base et r\'e8gle fondamentale de toutes nos lois(63)
\par 
\par (63) Coll. }{d. 14 \'a7 5 (31\'b0 C.G. d. 4 n. 3). 
\par }}
