ࡱ> EGDY $bjbjWW V== ] 4O$::^^^^^^ "rNormes Complmentaires des Constitutions de la Compagnie de Jsus PREMIRE PARTIE : L'ADMISSION LA PROBATION CHAPITRE 1 Le pouvoir de recevoir en probation [24] 1. Le Gnral communique habituellement aux Provinciaux le pouvoir d'admettre la probation. 2. Les autres n'ont le pouvoir d'admettre que lorsque cela leur aura t communiqu par le Gnral ou par le Provincial(1). 3. Par privilge spcial, seul le Gnral peut admettre valiclement au noviciat des candidats n'ayant pas atteint l'ge de dixsept ans accomplis(2). (1) cf 1 P. ch. 1 B [141]. (2) cf. 1 P. ch. 2 n. 12 [160] ; ch. 3 K [187] ; Benot XIV "Exponi Nobis" Lon XII Rescr. du 2 mars 1827 ; CIC 643 1 1 ; CCEO 450 4. CHAPITRE 2 Ceux qu'il faut admettre en probation [25] 1. Pour que les buts de la probation puissent tre atteints, on exige des candidats une maturit humaine suffisante et une prparation convenable. 2. Dans ce but, les candidats peuvent, de diverses manires, tre confis certains Pres et Frres choisis ; ceux-ci les aideront parvenir la maturit dans leur vocation, tout en prparant leur entre au noviciat en faisant des tudes et des expriences apostoliques(3). 3. L o on le jugera ncessaire, on proposera des programmes spciaux pour prparer les candidats qui seront Frres et ont besoin d'une prparation adquate(4). 4. Durant ce temps on leur donnera une connaissance suffisante de la Compagnie, soit par des conversations directes, soit par une tude de son histoire, soit enfin par les textes essentiels, aussi bien anciens (Formule de l'Institut, Examen Gnral et extraits des Constitutions) que plus rcents(5). (3) Cf. 31 C.G. d. 8 n. 13. (4) 34 C.G. d. 7 n. 14. (5) Cette rgle est utile pour l'organisation du prnoviciat. [26] 1. On fera un examen personnel approfondi de la vie et des dons des candidats, ainsi que de leur aptitude la Compagnie, de la rectitude de leurs intentions, de leurs insuffisances, aussi bien de l'esprit que du corps, et aussi des empchements ou des interdictions qui pourraient exister; on tiendra soigneusement compte, en les adaptant notre temps, des instructions qui se trouvent dans l'Examen et dans les Constitutions(6). 2. Tout autre moyen sera utilis qui permette la Compagnie de les connatre pleinement; c'est pourquoi, s'ils ne sont pas dj bien connus par ailleurs, on demandera des informations sur leur sant, sur leurs moeurs, sur leur ducation et la pratique de la vie chrtienne, sur leur caractre, leurs talents, leurs tudes antrieures et les rsultats de celles-ci, sur la condition de leur famille et son contexte social(7) ; et, lorsqu'on aura besoin de mieux les connatre, on recourra aux conseils des spcialistes en psychologie, en prservant strictement le secret de la consultation et la libert du candidat, non moins que les rgles tablies par l'glise(8). 3. Dans le mme but, les candidats peuvent tre invits vivre pendant un temps dtermin dans l'une de nos communauts apte cette fin. (6) Cf. Ex. passim, et I P. ch. 2-3 [147-189] ; 31 C.G. d. 8 n. 13. (7) cf. I P. ch. 4 D [196]. (8) 31 C.G. d. 8 n. 13 ; cf CIC 642, 220. CHAPITRE 3 Les empchements l'admission [27] La Compagnie ne garde aucun empchement propre rendant l'admission invalide en dehors des empchements tablis par le droit universel(9). (9) Cf. CIC 643 1 ; CCEO 450. [28] 1. Sont illicitement admis, sans la permission du Gnral : 1 celui qui, aprs l'ge de seize ans accomplis(10), a publiquement quitt l'glise catholique, reniant la foi de quelque manire que ce soit(11) ; 2 celui qui a publiquement commis un homicide volontaire ou provoqu un avortement suivi d'effet, et tous ceux qui y ont collabor positivement(12) ; 3 celui qui, en raison de quelque dlit grave ou de mauvaises moeurs, a perdu sa rputation, dans le pays o cela est arriv(13) ; 4 celui qui a fait profession temporaire dans un autre Institut religieux(14), ou bien qui a fait l'objet d'une premire incorporation semblable celle des religieux dans un Institut sculier ou dans une socit de vie apostolique ou de vie commune(15) ; ou bien celui qui, comme ermite, a fait profession publique des trois conseils vangliques scells par un vu ou par un autre lien sacr entre les mains de l'vque diocsain et a gard sous la conduite de ce dernier une manire personnelle de vivre(16) ; 5 celui qui se sera converti la foi catholique aprs l'ge de quatorze ans accomplis, et cela pendant les trois annes entires qui ont suivi sa conversion(17) ; 6 celui qui a dpass l'ge de cinquante ans(18). 2. Le Prpos Gnral se montrera trs strict pour accorder la permission d'une admission dans les trois premiers cas(19). (10) Cf. CIC 1323 1. (11) Cf. Ex. ch. 2 n. 1, B [22, 24] ; I P. ch. 3 n. 3, A et B [165-167] ; 27 C.G. Coll. d. 23. (12)Cf. Ex. ch. 2 n. 2 [25] I P. ch. 3 n. 4, C [168, 169] ; 17 C.G. Coll. d. 24 ; CIC 1041 4. (13) Cf. Ex. ch. 2 C [25, 26] ; I P ch. 3 n. 4, D [168, 170]. (14) Cf. CIC 655-656 ; CCEO 526-527. (15) Cf. CIC 723, 735 ; CCEO 554, (16) Cf. CIC 603 2. (17) 27 C.G. Coll. d. 26; cf. CIC 1042 3 ; CCEO 762 1 8. (18) Cf. I P. ch. 3 n. 15, K [185, 187]. (19) Cf. Ex. ch. 2 n. 6 [30] ; I P. ch. 3 n. 2 [164]. [29] 29- En cas de doute de droit, les interdictions relevant du droit de la Compagnie n'obligent pas ; en cas de doute de fait, les Provinciaux peuvent en dispenser, except le cas d'homicide volontaire rserv au Gnral(20). (20) Cf. 27 C.G. Coll. d. 29 ; I P. ch. 3 C [169] ; CIC 14. [30] Ceux qui ont la facult d'admettre feront preuve d'une grande prudence en admettant un candidat au sujet duquel, cause d'une maladie mentale(21) ou de problmes particuliers de personnalit, on doute de son aptitude mener une vie personnelle, communautaire et apostolique dans la Compagnie ou y persvrer(22). (21) Cf. Coll. d. 25 2 (30 C.G. d. 60); Ex. ch. 2 n. 5 [29] ; I P. ch. 3 n. 7 [175]. (22) Cf. Coll. d. 27 (29 C.G. d. 31 ; cf. 5 C.G. dd. 52 et 53 ; 6 C.G. d. 28). CHAPITRE 4 Manire d'admettre la probation [31] Pendant quelques jours de la premire probation, selon les ncessits de chacun ou sa convenance, ceux qui semblent aptes la Compagnie rflchiront leur vocation, en dehors ou au sein de la communaut des novices; ils auront sous les yeux, s'il y a lieu, les diffrentes possibilits de cette vocation - celle de Frre ou de Prtre(23) - pesant en eux-mmes et devant Dieu leur dessein pour en avoir confirmation, et prenant srieusement connaissance en les mditant des documents, tant anciens que rcents, qui dcrivent la fin, l'esprit et le caractre de la Compagnie ; dans le mme temps, si cela est ncessaire, on achvera l'examen et on supplera aux ventuelles insuffisances de ce qui a t fait de cet examen avant l'entre; la fin de la premire probation, ils consacreront trois jours aux Exercices Spirituels(24). (23) Cf. 34 C.G. d. 7 n. 15. (24) Cf. Coll. d. 30 (cf. 4 C.G. d. 67) ; I P. ch. 4 n. 1, A [190-191] ; n. 5 [198]. [32] 1. Celui qui entre au noviciat promettra que, s'il possde des biens propres, il y renoncera ds que, la fin de la premire anne de probation, les suprieurs le lui ordonneront(25). 2. Cette promesse, qui n'est ni un voeu ni un simple propos, sera faite sous cette condition: "s'il persvre et que le Suprieur le lui ordonne"(26). 3. Cependant la renonciation aux biens se fera la plupart du temps peu avant les derniers vux et, moins que le Gnral n'en dcide autrement, elle ne prendra pas effet avant que ces vux soient prononcs(27). 4. Quant aux biens ecclsiastiques, s'il en existe, on les rsignera immdiatement aprs que les premiers vux auront t prononcs et on le fera savoir le plus tt possible l'autorit ecclsiastique lgitime; cela prendra effet lorsqu'on aura fait savoir celui qui renonce que cette rsignation est accepte(28). (25) Cf. Coll. d. 176 1 (3 C.G. d. 19) ; Ex. ch. 4 n. 2 [54] ; III P. ch. 1 nn. 7, F, 25 [254-255, 287] ; VI P. ch. 2 H [571] ; mais CCEO 460,467 1 in fine. (26) Coll. d. 176 1 (3 C.G. d. 19). (27) Coll. d. 176 2 (cf. 7 C.G. d. 17 nn. 4-7 ; 15 C.G. d. 8); cf. CIC 668 4; CCEO 467 1. (28) Coll. d. 176 3 (cf. I C.G. d. 140; 5 C.G. d. 19) ; cf. CIC 1272. $)BCUVqrst'(E)BCUVqrst'(E     i ,     i j       mmnDaRSstuv|}}QnqKLD -D VW456789?@  Y!Z!1"2"r#s#$@$$$. 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