{\rtf1\ansi\deff0\adeflang1025
{\fonttbl{\f0\froman\fprq2\fcharset0 Times New Roman;}{\f1\froman\fprq2\fcharset0 Times New Roman;}{\f2\fswiss\fprq2\fcharset0 Arial;}{\f3\froman\fprq2\fcharset0 Times New Roman;}{\f4\fswiss\fprq2\fcharset0 Helvetica{\*\falt Arial};}{\f5\fnil\fprq2\fcharset0 MS Mincho;}{\f6\fswiss\fprq2\fcharset0 Arial Unicode MS;}{\f7\fnil\fprq2\fcharset0 MS Mincho;}{\f8\fnil\fprq2\fcharset0 Tahoma;}{\f9\fnil\fprq0\fcharset0 Tahoma;}}
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{\s6\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang1036\loch\fs24\lang1036\sbasedon1\snext6 Index;}
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{\s9\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057\sbasedon1\snext9 Corps;}
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{\info{\author Thierry Lamboley}{\creatim\yr2009\mo6\dy21\hr15\min17}{\revtim\yr0\mo0\dy0\hr0\min0}{\printim\yr0\mo0\dy0\hr0\min0}{\comment StarWriter}{\vern3100}}\deftab709
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\pard\plain \ltrpar\s9\qc\rtlch\af4\afs28\lang255\ab\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs28\lang1036\b\loch\f4\fs28\lang1036\b {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs28\lang1036\i0\b 34\'e8me Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale de la Compagnie de J\'e9sus (1995)}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qc\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qc\rtlch\afs28\lang255\ab\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs28\lang1036\b\loch\f4\fs28\lang1036\b {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs28\lang1036\i0\b D\'c9CRET 6 : Le pr\'eatre j\'e9suite}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qc\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab \tab \tab {\rtlch\ltrch\hich\b\loch\b Introduction }}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 1. De forts mouvements dans l'\'c9glise et dans la soci\'e9t\'e9 nous poussent \'e0 entreprendre sur la dimension sacerdotale de la vie j\'e9suite une r\'e9flexion sp\'e9cifique et plus compl\'e8te que ce que les trois derni\'e8res Congr\'e9gations ont pu nous proposer. Le texte que n
ous pr\'e9sentons n'est pas une th\'e9ologie \'e9labor\'e9e du sacerdoce, mais seulement une fa\'e7on de consid\'e9rer la dimension sacerdotale de notre identit\'e9 et de notre mission de j\'e9suites \'e0 la lumi\'e8re de l'inspiration propre de notre fondation. Nous avons pr\'e9sentes \'e0 
l'esprit plusieurs questions concr\'e8tes qui affectent la vie de la Compagnie en de nombreuses parties du monde. Depuis le Concile Vatican II l'\'c9glise a connu beaucoup de changements, qui ont aussi \'e9t\'e9 ressentis au sein de la Compagnie. De diff\'e9rentes partie
s de la Compagnie, des j\'e9suites ont demand\'e9 une clart\'e9 et une confiance plus grandes sur la nature de la vocation sacerdotale telle qu'elle est v\'e9cue dans notre contexte j\'e9suite. Les jeunes, en particulier, en marche vers l'ordination sacerdotale veulent c
omprendre plus profond\'e9ment cet aspect de notre vocation. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 2. En beaucoup de pays, Vatican II a \'e9t\'e9 \'e0 l'origine, parmi les la\'efcs, hommes et femmes, d'un puissant \'e9lan vers une participation plus profonde aux minist\'e8res de l'\'c9glise. Mais il demeure important que les j\'e9suites continuent \'e0 avoir confiance dans la va
leur du service apostolique qu'ils offrent pr\'e9cis\'e9ment en tant que pr\'eatres.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 3. Depuis le Concile, les pr\'eatres des ordres religieux ont \'e9t\'e9 appel\'e9s \'e0 avoir des liens plus \'e9troits avec les \'e9v\'eaques dioc\'e9sains. Tout en reconnaissant notre clair devoir de collaborer avec ceux-ci dans et \'e0 travers l'\'c9glise pour la venue du Royaume de D
ieu, il est n\'e9cessaire d'exprimer la sp\'e9cificit\'e9 du sacerdoce religieux apostolique, qui fait partie de notre contribution de j\'e9suites \'e0 la r\'e9flexion et \'e0 la mission de l'\'c9glise.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 4. Nous savons que l'exercice du sacerdoce a pris des formes diff\'e9rentes dans nos divers contextes culturels. Parce que la Compagnie n'a jamais \'e9t\'e9 plus culturellement diversifi\'e9e qu'\'e0 l'heure actuelle et parce qu'un plein engagement dans la culture humai
ne fait partie du charisme de la Compagnie, nous d\'e9sirons reconna\'eetre ces diff\'e9rences, tout en gardant confiance dans les traits communs fondamentaux du sacerdoce minist\'e9riel j\'e9suite.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 5. Nous savons, enfin, que les pr\'eatres j\'e9suites partagent avec les fr\'e8res j\'e9suites une m\'eame vocation apostolique. Dans cette unit\'e9 qui vient de notre fondation m\'eame, ce qui est propre \'e0 chacune des deux vocations est un enrichissement pour l'identit\'e9 et l
a mission totales de la Compagnie, et nous avons essay\'e9 de d\'e9crire les traits du sacerdoce minist\'e9riel j\'e9suite en respectant totalement ce qui est propre au charisme des fr\'e8res. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab \tab {\rtlch\ltrch\hich\b\loch\b Notre mission commune}}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 6. L'\'e9p\'eetre aux H\'e9breux nous dit que le Christ est "un grand pr\'eatre mis\'e9ricordieux et fid\'e8le au service de Dieu" qui offre "un sacrifice d'expiation pour les p\'e9ch\'e9s du peuple" (He 2, 17). Par leur bapt\'eame, les chr\'e9tiens participent \'e0 l'\'9cuvre sacerdotale d
u Christ, r\'e9concilier le monde avec Dieu, et sont appel\'e9s \'e0 \'eatre m\'e9diateurs de cette r\'e9conciliation dans leur vie. Comme religieux j\'e9suites, nous donnons de cette dignit\'e9 une expression sp\'e9ciale par notre cons\'e9cration et notre mission apostolique dans la C
ompagnie : notre minist\'e8re "est un minist\'e8re de r\'e9conciliation" (2 Co 5, 18) au service du Christ. Nous sommes profond\'e9ment conscients de ce que la Compagnie de J\'e9sus est compos\'e9e de pr\'eatres et de fr\'e8res; nous sommes une communaut\'e9 d' "amis dans le Seigneu
r", envoy\'e9s en mission par le Christ ; et tous ensemble nous formons "un corps apostolique complexe o\'f9 chaque compagnon participe et contribue \'e0 une vocation apostolique unique dans le respect de l'appel personnel de l'Esprit"(1). Chaque j\'e9suite enrichit l
a mission de la Compagnie et contribue \'e0 ce que saint Paul appelle "le service sacerdotal de l'\'c9vangile de Dieu" (Rm 15, 16). }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (1) Peter-Hans Kolvenbach, Allocution finale \'e0 la Congr\'e9gation des Provinciaux, 26 septembre 1990, 9 ; AR 20 (1990), p. 494.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab \tab {\rtlch\ltrch\hich\b\loch\b Le sacerdoce au service de l'\'c9glise}}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 7. Par leur ordination, les pr\'eatres j\'e9suites participent aussi au sacerdoce minist\'e9riel par lequel le Christ, par l'entremise des dons de l'Esprit, sans cesse \'e9difie son \'c9glise, guide son peuple par le moyen de la charge pastorale et le conduit dans le Ro
yaume de son P\'e8re(2). Les compagnons de J\'e9sus qui s'offrent \'e0 l'\'c9glise pour le minist\'e8re sacerdotal le font parce qu'ils y voient la volont\'e9 du Seigneur, que l'\'c9glise confirme en les ordonnant et en leur confiant un service minist\'e9riel en son nom. De cette
 fa\'e7on, la Compagnie lie son charisme apostolique \'e0 la dynamique du minist\'e8re ordonn\'e9 de l'\'c9glise ; et celle-ci, de son c\'f4t\'e9, accepte ce service apostolique offert par la Compagnie et reconna\'eet ce que les j\'e9suites apportent comme un enrichissement de la ch
arge sacerdotale exerc\'e9e dans l'\'c9glise. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (2) {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Cat\'e9chisme de l\'92\'c9glise Catholique}, n. 1545 : "Le Christ est le seul vrai pr\'eatre, les autres n'\'e9tant que ses ministres" (St Thomas d'Aquin sur He 7, 4). }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 8.  Au temps de sa fondation et au long de son histoire, l'exercice du sacerdoce minist\'e9riel a \'e9t\'e9 consid\'e9r\'e9 comme central pour l'identit\'e9 et la mission apostolique de la Compagnie(3). C'est pour cette raison que, lorsqu'il s'adressa \'e0 la 32{{\*\updnprop10000}\up6 \'e8me} Congr\'e9gati
on G\'e9n\'e9rale, Paul VI d\'e9clara que le sacerdoce minist\'e9riel est un "caract\'e8re essentiel" de notre Compagnie (4); il est orient\'e9 vers la mission apostolique de la Compagnie et lui est n\'e9cessaire pour mener \'e0 bien toutes les t\'e2ches que l'\'c9glise peut lui demand
er. Les pr\'eatres j\'e9suites re\'e7oivent l'ordination pour que, par ce mandat confi\'e9, la Compagnie puisse pleinement exercer la mission apostolique sp\'e9cifiquement j\'e9suite de "servir le Seigneur seul et l'\'c9glise, son \'e9pouse, sous le Pontife Romain, Vicaire du Chr
ist sur la terre"(5).\tab }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (3) {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Formule de l\'92Institut}, 1. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (4) Paul VI, Discours aux membres de la 32\'e8me Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, 3 d\'e9cembre 1974{\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i ; D\'e9crets de la 32\'e8me Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale et Documents annexes}, p. 192. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (5) {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Formule de l\'92Institut}, 1. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 9. Le sacerdoce j\'e9suite est donc un don de Dieu en vue  d'une mission universelle. En se mettant directement au service du Pape, les premiers j\'e9suites affirmaient qu'ils \'e9taient pr\'eats \'e0 \'eatre envoy\'e9s partout o\'f9 l'on pouvait esp\'e9rer une plus grande gloire d
e Dieu et l'aide des \'e2mes. Ignace et ses premiers compagnons mirent donc leur minist\'e8re sacerdotal non au service de la t\'e2che pastorale d'un \'e9v\'eaque pour un dioc\'e8se particulier, mais au service du Souverain Pontife pour le service de l'\'c9glise universelle. L
a Compagnie exer\'e7ant ses minist\'e8res dans une constante disponibilit\'e9 pour de nouveaux services, la vis\'e9e du service sacerdotal j\'e9suite est universelle ; son but est apostolique et il s'exerce sous la sollicitude universelle du Pape pour les besoins de l'\'c9g
lise et du monde.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab \tab {\rtlch\ltrch\hich\b\loch\b Activit\'e9s caract\'e9ristiques}}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 10. Inspir\'e9 par le Christ, "le premier \'e9vang\'e9lisateur" (6), et par l'exemple d'Ignace et de ses premiers compagnons, le service sacerdotal du j\'e9suite s'exerce \'e0 travers un vaste choix d'apostolats. Les Bulles Apostoliques de Paul III (1540) et de Jules II
I (1550) approuvent tout un ensemble d'activit\'e9s propres aux j\'e9suites pr\'eatres : minist\'e8res de la Parole et de la vie int\'e9rieure, de r\'e9conciliation et d'enseignement, du service des sacrements, de la cat\'e9ch\'e8se des enfants et des illettr\'e9s, de l'attention au
x probl\'e8mes sociaux. Ces activit\'e9s caract\'e9ristiques des premiers compagnons sont les arch\'e9types du service sacerdotal j\'e9suite exerc\'e9 au nom de la mission de l'\'c9glise, et elles continuent aujourd'hui \'e0 inspirer \'e0 la Compagnie d'entreprendre un programme d\'92 
"\'e9vang\'e9lisation int\'e9grale" qui se pr\'e9occupe du bien de toute la personne humaine. L'\'c9glise demande \'e0 la Compagnie de s'engager en tout ce qui "para\'eetra convenir pour la gloire de Dieu et pour le bien commun": c'est l\'e0 notre "chemin vers Dieu"(7). }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (6) Jean Paul II, Discours \'e0 la 34\'e8me Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, 5 janvier 1995, n. 7 ; cf. Appendice II.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (7) {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Formule de l\'92Institut}, 1.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 11. Depuis la fondation de la Compagnie, les j\'e9suites ont exerc\'e9 leur minist\'e8re plus particuli\'e8rement l\'e0 o\'f9 les besoins sont les plus grands, l\'e0 o\'f9 il n'y a personne d'autre pour y r\'e9pondre, et l\'e0 o\'f9 peut \'eatre trouv\'e9 un bien plus universel(8). J\'e9r\'f4me Nada
l a parl\'e9 de cet aspect central de notre charisme: }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 "La Compagnie prend soin des \'e2mes dont ou bien personne n'a soin, ou bien dont on a soin n\'e9gligemment. Telle est la raison fondamentale de la fondation de la Compagnie, telle est sa force, telle est sa dignit\'e9 dans l'\'c9glise"(9). }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (8) {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Constitutions}, [622], [623]. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (9) {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Societas curam habet earum animarum de quibus vel nullus est qui curet vel, si quis curet, is negligenter curat. H\'9cc est ratio institutionis Societatis, h\'9cc virtus, h\'9cc dignitas in Ecclesia} (MHSI Nadal V-II [90A], p. 126). }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 12. Cet esprit continue \'e0 animer ce que les j\'e9suites font en tant que pr\'eatres : leur minist\'e8re est particuli\'e8rement tourn\'e9 vers ceux qui n'ont pas entendu la Bonne Nouvelle; ceux qui sont aux marges de l'\'c9glise ou de la soci\'e9t\'e9; ceux \'e0 qui on refuse de re
conna\'eetre leur dignit\'e9, les sans-pouvoir et les sans-voix (10) ; ceux dont la foi est faible ou qui se sont \'e9loign\'e9s de la foi; ceux dont les valeurs sont min\'e9es par la culture contemporaine ; ceux dont les besoins sont plus lourds que ce qu'ils peuvent po
rter. Pour le pr\'eatre j\'e9suite, le monde est le lieu o\'f9 il doit \'eatre le plus actif, au nom du Christ qui gu\'e9rit et r\'e9concilie. Le Pape Paul VI a insist\'e9 sur notre pr\'e9sence aux fronti\'e8res entre la culture humaine et l'\'c9vangile : "Partout dans l'\'c9glise, m\'eame d
ans les champs d'activit\'e9 de pointe et les plus difficiles, aux carrefours des id\'e9ologies, dans les secteurs sociaux, l\'e0 o\'f9 les exigences br\'fblantes de l'homme et le message permanent de l'\'c9vangile sont ou ont \'e9t\'e9 confront\'e9s, il y a eu, il y a les j\'e9suites"
(11). }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (10) 32e CG, d. 4, n. 42.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (11) Paul VI, Discours aux membres de la 32\'e8me Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, 3 d\'e9cembre 1974, {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i op. cit}., p. 194. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab \tab {\rtlch\ltrch\hich\b\loch\b T\'e2ches actuelles}}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 13. Dans les contextes vari\'e9s o\'f9 s'exerce actuellement l'apostolat de la Compagnie, il y a des t\'e2ches communes \'e0 accomplir\~: comment trouver les mots qui parlent aux hommes et aux femmes de notre temps qui ne sont plus touch\'e9s par le message chr\'e9tien ; co
mment \'eatre fid\'e8les \'e0 la tradition de l'\'c9glise et en m\'eame temps l'interpr\'e9ter dans des cultures s\'e9cularis\'e9es ; comment \'eatre efficacement au service \'e0 la fois des pauvres et des riches ; comment int\'e9grer nos minist\'e8res spirituels avec nos minist\'e8res sociaux 
; comment servir le mieux une \'c9glise o\'f9 il y a des tensions ; comment faire que la pauvret\'e9 \'e9vang\'e9lique fasse partie du t\'e9moignage que nous donnons aujourd'hui; comment \'eatre m\'e9diateurs entre cultures et groupes diff\'e9rents dans le m\'eame pays ; comment aider 
l'\'c9glise \'e0 \'eatre vraiment catholique dans l'\'e9tendue et la vari\'e9t\'e9 culturelle de sa foi et de sa pratique ; comment faire, enfin, pour que le monde, dans tous les aspects de sa vie, devienne le Royaume que le Christ a proclam\'e9 ? }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 14. Un d\'e9fi sp\'e9cial aujourd'hui est celui d'incarner le minist\'e8re de gu\'e9rison et de r\'e9conciliation du Christ dans un monde de plus en plus divis\'e9 par des barri\'e8res sociales et \'e9conomiques, ethniques et raciales, par la violence et par la guerre, par le pl
uralisme culturel et religieux. Ces divisions doivent \'eatre un point central d'attention du minist\'e8re sacerdotal j\'e9suite parce que l'\'9cuvre de r\'e9conciliation du Christ d\'e9truit les murs des divisions entre les peuples "afin de cr\'e9er en lui une humanit\'e9 nouvel
le" (Ep 2,14). Nous vivons dans un monde bris\'e9 o\'f9 les hommes ont besoin d'une gu\'e9rison int\'e9grale, que Dieu seul, en derni\'e8re analyse, donne le pouvoir d'op\'e9rer. La mission sacerdotale j\'e9suite est donc orient\'e9e, d'une fa\'e7on ins\'e9parable, vers la justice pour
 les pauvres et vers la r\'e9conciliation du monde avec Dieu par la pr\'e9dication de l'\'c9vangile.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 15. A la lumi\'e8re de notre tradition, nous pouvons dire qu'aucun minist\'e8re qui pr\'e9pare la venue du Royaume ou qui fasse na\'eetre la foi en l'\'c9vangile n'est en dehors du domaine des pr\'eatres j\'e9suites. Ces derni\'e8res ann\'e9es, nous avons reconnu qu' "il revient au
 pr\'eatre, en tant que signe et instrument de la pr\'e9sence active du Seigneur, d'\'eatre pr\'e9sent ou de collaborer \'e0 tous les efforts humains qui contribuent \'e0 l'instauration du Royaume"(12). Nous avons aussi d\'e9crit la mission du j\'e9suite comme un engagement "sous
 l'\'e9tendard de la Croix dans la lutte d\'e9cisive de notre \'e9poque, qui est la lutte pour la foi et la lutte pour la justice qu'elle implique"(13). Les mani\'e8res de mettre cela en \'9cuvre doivent toujours \'eatre adapt\'e9es aux milieux dans lesquels s'exerce l'apostol
at j\'e9suite : formes diverses dans les diff\'e9rents contextes et selon les circonstances. Beaucoup ont demand\'e9 si cela s'appliquait bien \'e0 des pr\'eatres j\'e9suites : certaines activit\'e9s ne tombent-elles pas en dehors du champ normal de travail des pr\'eatres ? Nous 
r\'e9pondons que l'engagement de la dans cette mission n'est anim\'e9 ni par un optimisme facile concernant le progr\'e8s de l'histoire du monde, ni par un programme social sp\'e9cifique, mais par un humble d\'e9sir de participer \'e0 l'\'9cuvre du Christ qui a r\'e9concili\'e9 le m
onde avec Dieu par sa mort sacerdotale. Nos martyrs j\'e9suites, qui sont morts pour leur foi et leur peuple dans beaucoup de parties du monde, montrent que les j\'e9suites vivent sous l'\'e9tendard de la Croix. Et la Croix est le signe qu'\'e0 nous qui suivons le Chr
ist rien ne sera \'e9pargn\'e9 ; notre mission j\'e9suite se vit dans la foi en la R\'e9surrection, car Dieu seul r\'e9sout les \'e9nigmes de la souffrance et de la mort dans cet \'e2ge qui est le n\'f4tre. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (12) 31e CG, d. 23, n. 7. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (13) 32e CG, d. 2, n. 2.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab \tab {\rtlch\ltrch\hich\b\loch\b Puiser dans notre tradition}}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 16. La fa\'e7on dont les j\'e9suites exercent leur sacerdoce minist\'e9riel re\'e7oit son caract\'e8re de notre mission apostolique de peiner avec le Christ dans la proclamation du Royaume(14). Nos premiers compagnons envisageaient un minist\'e8re universel et itin\'e9rant d'
\'e9vang\'e9lisation, d'enseignement, d'\'9cuvres de charit\'e9 et de Pauvret\'e9 de vie : une \'e9vang\'e9lique {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i imitatio apostolorum}, le mod\'e8le radical d'une vie apostolique de disciple, devait \'eatre la source de ce qu'ils feraient en tant que pr\'eatres. "C'est la vocation primo
rdiale d'\'eatre comme les ap\'f4tres qui marque d\'e9sormais la fa\'e7on d'\'eatre 'pr\'eatre' dans la Compagnie de J\'e9sus"(15). Sous l'inspiration des Exercices Spirituels, ils voulaient ressembler au Christ en donnant gratuitement d'eux-m\'eames \'e0 quiconque \'e9tait dans le bes
oin. Ils voulaient vivre comme lui qui est venu non pour \'catre servi, mais pour servir. Ils voulaient agir comme lui en pr\'eachant aux foules. Ils voulaient partager son souci pour les besoins des pauvres et des malades. Nous nous rappelons que les th\'e9ologien
s j\'e9suites qui ont pris part au Concile de Trente avaient re\'e7u d'Ignace des instructions pour passer une partie de leur temps \'e0 visiter les h\'f4pitaux et \'e0 enseigner les petits enfants. Leur travail public d'enseignement au Concile devait \'eatre \'e9quilibr\'e9 par 
des actes de mis\'e9ricorde qui pass\'e8rent inaper\'e7us, sauf pour les pauvres qui en furent l'objet(16). }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (14) {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Ex. Sp}., [95]. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (15) Peter-Hans Kolvenbach, Allocution finale \'e0 la Congr\'e9gation des Provinciaux, 26 septembre 1990, 7 ; AR 20 (1990), p. 493.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (16) Instruction aux P\'e8res envoy\'e9s au Concile de Trente (1546) ; Ignace de Loyola, {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Ecrits}, pp. 686-688.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 17. Dans l'exercice de leurs minist\'e8res, Ignace voulait que les pr\'eatres j\'e9suites \'e9vitent les fa\'e7ons de faire que les Exercices Spirituels pr\'e9sentent comme contraires \'e0 l'\'c9vangile : richesses et succ\'e8s, honneurs et reconnaissance, pouvoir, orgueil et prest
ige. Il disait avec insistance que les pr\'eatres ne devaient pas accepter d'\'eatre nomm\'e9s \'e9v\'eaques ou de recevoir d'autres dignit\'e9s, charges ou b\'e9n\'e9fices eccl\'e9siastiques, mais qu'ils devaient avoir la pauvret\'e9 et la libert\'e9 n\'e9cessaires pour la mission. Ignace v
oulait qu'ils demandent la gr\'e2ce d'\'eatre vraiment pauvres dans un compagnonnage avec le Christ, d'\'eatre ob\'e9issants dans leur mission, d'\'eatre tenus en basse estime, si Dieu devait \'eatre servi ainsi, et de vivre "comme pr\'eatres du Christ librement pauvres"(17). 
Les pr\'eatres j\'e9suites aujourd'hui doivent \'eatre comme eux, faisant ce qu'ils jugent \'eatre les t\'e2ches apostoliques les plus urgentes et les plus fructueuses, dans un horizon apostolique que ne limitent pas les divisions de classe ou de culture, et sans se pr\'e9o
ccuper de leur satisfaction personnelle. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (17) Peter-Hans Kolvenbach, Allocution finale \'e0 la Congr\'e9gation des Provinciaux, 26 septembre 1990, 13 ; AR (1990), p. 495.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 18. Partout o\'f9 ils sont, les pr\'eatres j\'e9suites apportent leur contribution apostolique \'e0 la vie de l'\'c9glise locale, tout en \'e9tant fid\'e8les \'e0 leur charisme et en conservant leur libert\'e9 pour la mission. \'c0 tout moment, le pr\'eatre j\'e9suite vit dans une \'c9glise lo
cale particuli\'e8re et collabore volontiers avec l'\'e9v\'eaque local dans la mission de l'\'c9glise(18). Mais il reconna\'eet que dans chaque \'c9glise locale, c'est le charisme particulier du clerg\'e9 dioc\'e9sain d'\'eatre les acteurs premiers du souci pastoral de l'\'e9v\'eaque ; pa
rce qu'il n'est pas pr\'eatre dioc\'e9sain, il reconna\'eet qu'il exerce son minist\'e8re d'une mani\'e8re compl\'e9mentaire. En tant que tel, le j\'e9suite s'efforce d'orienter son activit\'e9 de pr\'eatre vers ceux qui ne sont pas facilement atteints par le minist\'e8re ordinaire de 
l'\'c9glise. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (18) Vatican II, {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Lumen Gentium}, 28.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 19. Tout comme les pr\'eatres j\'e9suites constituent un corps apostolique commun avec les fr\'e8res, de m\'eame est-il n\'e9cessaire aussi qu'ils promeuvent et mettent en valeur le service eccl\'e9sial assur\'e9 par des religieux dans d'autres communaut\'e9s, et par les la\'efcs, 
hommes ou femmes, qui d\'e9sirent participer plus \'e9troitement au minist\'e8re de l'\'c9glise. Le d\'e9veloppement r\'e9cent des minist\'e8res la\'efcs dans l'\'c9glise, loin d'\'eatre une menace pour ce qu'offrent les j\'e9suites dans leur minist\'e8re sacerdotal, correspond \'e0 l'un des ch
arismes fondamentaux de notre tradition ignatienne. Par les Exercices Spirituels, les j\'e9suites se pr\'e9occupent particuli\'e8rement d'aider les autres \'e0 d\'e9couvrir plus intimement  leur dignit\'e9 de baptis\'e9s comme serviteurs du Christ. Notre tradition j\'e9suite reco
nna\'eet que Dieu traite avec les personnes, toujours pour approfondir en eux la vie de la gr\'e2ce et toujours pour renforcer par eux la vie de l'\'c9glise ; ceci est en accord total avec la perspective propos\'e9e par le {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Cat\'e9chisme de l'\'c9glise catholique} sur le cara
ct\'e8re du sacerdoce minist\'e9riel dans l'\'c9glise :}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 "Alors que le sacerdoce commun des fid\'e8les se r\'e9alise dans le d\'e9ploiement de la gr\'e2ce baptismale, vie de foi, d'esp\'e9rance et de charit\'e9, vie selon l'Esprit, le sacerdoce minist\'e9riel est au service du sacerdoce commun, il est relatif au d\'e9ploiement de la gr
\'e2ce baptismale de tous les chr\'e9tiens. Le sacerdoce minist\'e9riel est un des moyens par lesquels le Christ ne cesse de construire et de conduire son \'c9glise"(19). }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (19) {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Cat\'e9chisme de l\'92\'c9glise Catholique}, n. 1547.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 20. De leur tradition ignatienne, les j\'e9suites apportent \'e0 leur sacerdoce minist\'e9riel un profond respect pour les fa\'e7ons dont Dieu est d\'e9j\'e0 \'e0 l'\'9cuvre dans la vie de tous les hommes et de toutes les femmes. L'action de Dieu ne commence pas avec ce que nous
 faisons ; d\'e9j\'e0 dans les bienfaits de la cr\'e9ation Dieu a pos\'e9 le fondement de ce qu'il accomplira par les gr\'e2ces de la r\'e9demption. En cons\'e9quence, dans l'exercice de leur sacerdoce minist\'e9riel, les j\'e9suites s'efforcent de voir ce que Dieu a d\'e9j\'e0 fait dans 
la vie des individus, des soci\'e9t\'e9s et des cultures, et de discerner comment Dieu va poursuivre cette \'9cuvre. En attirant l'attention sur l'aspect de gr\'e2ce de toute vie humaine, cette fa\'e7on de voir influe sur la mani\'e8re dont le sacerdoce minist\'e9riel j\'e9suite 
s'exerce en diff\'e9rents domaines: }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 20.1. - il a toujours pour but l'\'e9dification de la personne humaine selon le caract\'e8re individuel de la vie de gr\'e2ce de chacun ;}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 20.2. - il nous encourage \'e0 nous impliquer dans des disciplines qui, bien qu'elles n'aient pas de perspective explicitement chr\'e9tienne, occupent cependant une place centrale dans la mani\'e8re dont les \'eatres humains se comprennent eux-m\'eames ainsi que le mond
e qui les entoure ;}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 20.3. - il nous fait adopter une attitude positive envers le dialogue avec la diversit\'e9 des cultures humaines et les traditions de croyance religieuse, de moralit\'e9 et de spiritualit\'e9 que l'on rencontre dans le monde ; }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 20.4. - il ouvre la voie \'e0 un engagement \'9ccum\'e9nique positif, puisqu'il appr\'e9cie la diversit\'e9 et la compl\'e9mentarit\'e9 des charismes pr\'e9sents dans les diff\'e9rentes traditions chr\'e9tiennes ; }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 20.5. - il oriente notre attention vers ceux qui, bien qu'exclus du pouvoir et de la richesse, sont d\'e9j\'e0 riches en gr\'e2ce.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 21. Les minist\'e8res de la Parole, minist\'e8res mentionn\'e9s avant tout autre dans la Formule de notre Institut, ont toujours \'e9t\'e9 de premi\'e8re importance pour le minist\'e8re sacerdotal j\'e9suite(20). Ces minist\'e8res, qui prennent autant de formes que l'exige notre mi
ssion, requi\'e8rent, pour \'eatre efficaces, une pr\'e9paration studieuse et approfondie, en particulier une connaissance \'e9tendue de l'\'c9criture et de la Tradition, l'art de la pr\'e9dication, une maturit\'e9 humaine et une large culture. La tradition du minist\'e8re sacerd
otal appuy\'e9 sur le savoir et de l'excellence intellectuelle est profond\'e9ment ancr\'e9e dans notre mani\'e8re de proc\'e9der. Dans l'exercice de notre sacerdoce minist\'e9riel j\'e9suite, la connaissance n'est pas pouvoir, mais service du Royaume. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (20) {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Formule de l\'92Institut}, 1 ; cf. aussi Vatican II, {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Lumen Gentium}, 28 et {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Presbylerorum Ordinis}, 2. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 22. Le minist\'e8re du Christ lui-m\'eame, par la parole et par l'action, a atteint son ach\'e8vement dans le myst\'e8re salvifique de sa mort et de sa r\'e9surrection ; aussi les pr\'eatres j\'e9suites unissent-ils les nombreuses formes de leur minist\'e8re de la Parole \'e0 la c\'e9
l\'e9bration eccl\'e9siale de l'Eucharistie par laquelle le Christ attire les fid\'e8les dans son myst\'e8re pascal. La Parole de Dieu est proclam\'e9e de diff\'e9rentes mani\'e8res, en sorte que tous puissent trouver leur place au banquet eucharistique et au banquet c\'e9leste p
ar la mis\'e9ricorde de Dieu. "Dieu veut que tous soient sauv\'e9s et parviennent \'e0 la connaissance de la v\'e9rit\'e9" (1 Tim 2, 4) ; ceci est au c\'9cur de la pr\'e9dication apostolique de la Compagnie et c'est la r\'e9alit\'e9 que l'\'c9glise proclame \'e0 l'Eucharistie. Ici le Seig
neur ressuscit\'e9 donne la vie et rend l'\'c9glise capable de devenir ce qu'elle est, le Corps du Christ. Ici aussi cette "tr\'e8s petite Compagnie de J\'e9sus" est constamment recr\'e9\'e9e par la r\'e9ception de la Parole de v\'e9rit\'e9 et du Pain de Vie. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab \tab {\rtlch\ltrch\hich\b\loch\b Les \'e9tapes du minist\'e8re}}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 23. Chaque \'e9tape de la pr\'e9paration et de l'exercice du minist\'e8re sacerdotal introduit un \'e9l\'e9ment nouveau qui modifie et fortifie l'identit\'e9 j\'e9suite de chacun. Il passe, tout d'abord, de la vie de scolastique \'e0 l'acceptation de l'appel de l'\'c9glise \'e0 l'ordi
nation. Puis, \'9cuvrant \'e0 travers les d\'e9fis de la vie d'un jeune pr\'eatre, il entreprendra des minist\'e8res actifs, parvenant par la suite \'e0 la vie apostolique sacerdotale de l\'92\'e2ge avanc\'e9. Chacune de ces \'e9tapes, qui sont li\'e9es au cycle naturel de la vie, marque 
non pas une diminution, mais une entr\'e9e plus avant dans l'exp\'e9rience de la vie sacerdotale j\'e9suite : ce qui commence comme un joyeux acte de confiance dans l'appel du Seigneur et est alors v\'e9cu dans un g\'e9n\'e9reux don de soi dans le minist\'e8re, atteint son som
met quand, vieilli et peut-\'eatre tr\'e8s affaibli, le pr\'eatre j\'e9suite entre pleinement dans le myst\'e8re pascal du Christ. La mani\'e8re dont ceci arrive sera, \'e9videmment, diff\'e9rente pour chacun selon la mani\'e8re dont Dieu le conduit, mais il y a habituellement des m
oments significatifs dans ce cheminement. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\li0\ri0\lin0\rin0\fi720\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 24. Lorsqu'il approche de l'ordination sacerdotale, un scolastique peut se demander s'il est digne et capable d'\'eatre ministre de la Parole et des sacrements : ce peut \'eatre l'appel du Christ, mais a-t-il la force personnelle de l'accepter et de le vivre ? I
l peut se sentir mal \'e0 l'aise face au r\'f4le public dans l'\'c9glise qu'apportera l'ordination ; dans certains pays, o\'f9 la critique publique de l'\'c9glise est forte, il peut m\'eame s'exercer sur lui une pression ext\'e9rieure pour qu'il ne s'identifie pas de cette man
i\'e8re avec l'\'c9glise hi\'e9rarchique. Dans d'autres situations, un scolastique peut \'eatre tent\'e9 de voir le sacerdoce comme une mani\'e8re de p\'e9n\'e9trer dans un monde de privil\'e8ges cl\'e9ricaux, plut\'f4t que comme un chemin d'humble service. D'une mani\'e8re tr\'e8s personnelle,
 il va \'eatre confront\'e9 au fait que le minist\'e8re sacerdotal est toujours exerc\'e9 dans le contexte de l'ordinaire fragilit\'e9 humaine et dans le d\'e9veloppement historique complexe de la vie de l'\'c9glise. Diff\'e9rents facteurs peuvent pousser un scolastique \'e0 se pose
r des questions sur le bien-fond\'e9 de sa demande d'ordination, et la Compagnie doit \'e9couter ses craintes avec grand soin, et l'aider \'e0 choisir librement le sacerdoce comme la voie dans laquelle son identit\'e9 de j\'e9suite doit \'eatre mise au service du Royaume de
 Dieu et de l'\'c9glise. C'est un moment important dans le discernement que fait un scolastique de la tradition ignatienne {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i du sentire cum ecclesia}, qui est toujours appuy\'e9 sur un plus profond {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i sentire cum Christo} - un d\'e9sir de travailler avec le Christ \'e0 pr\'e9pa
rer la voie du Royaume et de servir ainsi l'\'c9glise qui est son Corps. Il nous faut nous souvenir qu'Ignace a pos\'e9 un acte de confiance hardi dans la Seigneurie du Christ sur l'\'c9glise, quand il a mis la Compagnie au service de la papaut\'e9 du seizi\'e8me si\'e8cle.
 Ce fut un geste spectaculaire qui montrait que, dans la tradition ignatienne, l'humble service du Christ est ins\'e9parable d'un service aimant de l'\'c9glise.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\li0\ri0\lin0\rin0\fi720\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch  }{\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 25. Les quelques premi\'e8res ann\'e9es qui suivent l'ordination pr\'e9sentent un nouvel ensemble de d\'e9fis: le minist\'e8re sacerdotal est lui-m\'eame quelque chose de nouveau; et seulement le temps, l'exp\'e9rience pastorale, la r\'e9flexion, et l'aide re\'e7ue - \'e0 la fois des 
compagnons j\'e9suites et des personnes qu'il est appel\'e9 \'e0 servir - permettront le plein d\'e9veloppement, dans cette vocation, de la confiance, de la sagesse et de la mis\'e9ricorde. il est engag\'e9 en m\'eame temps dans la t\'e2che de son int\'e9gration d\'e9finitive dans le c
orps apostolique de la Compagnie ; c'est un temps o\'f9 il a particuli\'e8rement besoin du soutien des sup\'e9rieurs et de l'amiti\'e9 de ses compagnons j\'e9suites. Sa vie est devenue ordinaire : il ne progresse plus d'une \'e9tape de formation \'e0 l'autre, et ne re\'e7oit plus
 \'e0 chaque tournant l'approbation formelle de ses sup\'e9rieurs. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\li0\ri0\lin0\rin0\fi720\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 26. Dans son travail de pr\'eatre, et lorsqu'il fera face aux attentes diverses et parfois conflictuelles des gens qu'il cherche \'e0 servir, il recevra aussi la chaleur de leur estime pour quelqu'un qui est compatissant et fait tout pour rendre service. Les la\'ef
cs jouent un r\'f4le important pour l'aider \'e0 prendre confiance dans son minist\'e8re. Le jeune pr\'eatre se rendra s\'fbrement compte que l'ordination n'a pas supprim\'e9 sa faiblesse humaine. Parfois, c'est pendant ces premi\'e8res ann\'e9es que les choses peuvent tourner ma
i; et le jeune pr\'eatre peut \'eatre confront\'e9 \'e0 un manque inattendu de coh\'e9rence dans sa vie. il peut s'apercevoir que la paix qu'il a pour mission de donner aux autres ne remplit pas pleinement son propre c\'9cur. S'il traverse cette \'e9preuve - et tout j\'e9suite, p
arfois m\'eame de fa\'e7on dramatique, fait une forte exp\'e9rience de sa condition de p\'e9cheur -, cela peut \'eatre un grand moment de gr\'e2ce lorsqu'il est confront\'e9 \'e0 la fragilit\'e9 dans laquelle son minist\'e8re s'exerce. Selon les paroles de saint Paul, qui eut lui-m\'eame 
\'e0 en faire la d\'e9couverte : "Ce tr\'e9sor, nous le portons dans des vases d'argile, pour que cette incomparable puissance soit de Dieu et non de nous" (2 Co 4, 7). }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 27. Dans les ann\'e9es apr\'e8s les derniers v\'9cux, le j\'e9suite ordonn\'e9 fait l'exp\'e9rience de toutes les pressions et complexit\'e9s du minist\'e8re sacerdotal dans la Compagnie ; il sera probablement engag\'e9 dans un minist\'e8re faisant peser sur lui des exigences constant
es et \'e9puisantes. En plus de cela, on peut lui demander d'assumer d'autres responsabilit\'e9s dans la Compagnie. Il peut alors d\'e9couvrir qu'une bonne partie de son temps est pris par un travail qui n'est directement ni pastoral ni sacramentel, mais est une r\'e9
ponse aux exigences de la mission du corps et du large \'e9ventail d'activit\'e9s propres \'e0 notre vocation j\'e9suite. Ces choses ne sont pas \'e0 la p\'e9riph\'e9rie du sacerdoce j\'e9suite, mais sont des actes de service par lesquels nous r\'e9pondons aux besoins apostoliques d
e notre monde. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 28. Comme tout j\'e9suite, il se tient pr\'eat \'e0 se d\'e9placer \'e0 la demande des sup\'e9rieurs au service de l'\'c9vangile. Attitude qui ne devient pas plus facile avec l'\'e2ge. C'est pendant ces ann\'e9es qu'un approfondissement de l'amour pour le Christ peut seul contrebal
ancer la pression des activit\'e9s. La t\'e2che du pr\'eatre j\'e9suite, au milieu de ces multiples demandes, est de poursuivre une vie de foi et un service humble et g\'e9n\'e9reux du Christ. M\'eame s'il n'est pas principalement impliqu\'e9 dans un service pastoral direct des a
utres, cela l'aidera \'e0 garder vivante son identit\'e9 sacerdotale d'assurer r\'e9guli\'e8rement le service d'une communaut\'e9 sacramentelle ; les la\'efcs, surtout les pauvres, \'e9difient la foi personnelle de ceux qui les servent. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 29. Bien que le pr\'eatre j\'e9suite typique conserve un engagement dans le travail apostolique bien au-del\'e0 de l'\'e2ge de la retraite, le temps arrive g\'e9n\'e9ralement o\'f9 il faut mettre un terme \'e0 ce travail ext\'e9rieur. Lorsque cela se produit, le j\'e9suite peut \'eatre t
ent\'e9 de penser que sa vie a perdu son sens premier ; il doit alors apprendre du Seigneur que, bien au contraire, un nouveau moyen lui est maintenant offert de poursuivre sa mission apostolique j\'e9suite. Le grand \'e2ge ne diminue en aucune mani\'e8re son sacerdoc
e et sa v\'e9ritable vitalit\'e9 apostolique. M\'eame s'il ne peut plus qu'assister \'e0 l'Eucharistie et prier en priv\'e9 pour que le Seigneur b\'e9nisse l'\'9cuvre de l'\'c9glise et de ses fr\'e8res j\'e9suites, c'est pr\'e9cis\'e9ment en ceci qu'il continue \'e0 \'eatre un pr\'e9cieux ap\'f4tre et o
uvrier. C'est alors qu'il est peut-\'eatre tout sp\'e9cialement appel\'e9 \'e0 vivre une vie de pri\'e8re sacerdotale pour les autres, en union avec le Christ, le Grand-Pr\'eatre qui nous a pr\'e9c\'e9d\'e9s comme pionnier de notre foi (He 12, 2). Dans son message \'e0 la Compagnie, ve
rs la fin de sa vie et quand il \'e9tait devenu tr\'e8s faible, le P\'e8re Arrupe exprimait l'exp\'e9rience de beaucoup de j\'e9suites \'e2g\'e9s\~: }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 "Je me sens, plus que jamais, dans les mains du Seigneur. Durant toute ma vie, d\'e8s ma jeunesse, j'ai d\'e9sir\'e9 \'eatre dans les mains du Seigneur. C'est la seule chose que je d\'e9sire aujourd'hui encore. Il y a certes cette diff\'e9rence : aujourd'hui le Seigneur lui
-m\'eame a toute l'initiative. je vous assure que me savoir et me sentir totalement dans ses mains est une tr\'e8s profonde exp\'e9rience"(21).}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (21) Pedro Arrupe, Message \'e0 la Compagnie, 3 septembre 1983 dans {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Ecrits pour \'e9vang\'e9liser}, p. 562.}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 30. Enfin, nous demandons \'e0 tous les pr\'eatres j\'e9suites d'avoir confiance dans le charisme de leur minist\'e8re, et nous demandons aussi \'e0 tous les fr\'e8res et scolastiques d'avoir confiance dans les charismes qu'ils re\'e7oivent : ce sont des dons compl\'e9mentaires 
de l'Esprit par lesquels la Compagnie est \'e0 m\'eame de servir au nom du Christ. Nous demandons la b\'e9n\'e9diction de Dieu sur tout ce que nous faisons. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ab\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\b\loch\f4\fs20\lang1036\b {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b Recommandation au P\'e8re G\'e9n\'e9ral}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\qj\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch  }{\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 \tab 31. La 34\'e8me Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, tout en \'e9tant en plein accord avec le charisme de la Compagnie et avec son d\'e9sir d'\'eatre disponible pour la mission, redit cependant fermement la tradition de la Compagnie de s'opposer, autant que cela est compatible av
ec l'ob\'e9issance, aux nominations \'e0 l'\'e9piscopat. Pour saint Ignace, c'\'e9tait l\'e0 un principe vital pour la mission et le bon \'e9tat de "cette tr\'e8s petite Compagnie", et n'\'e9tait pas en opposition avec son d\'e9sir d'\'eatre disponible pour la mission. Les j\'e9suites dev
aient servir l'\'c9glise et le Souverain Pontife, mais pas comme \'e9v\'eaques(22). Pour clarifier ce point, la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale presse le P\'e8re G\'e9n\'e9ral de poursuivre le dialogue avec le Saint-Si\'e8ge en cette mati\'e8re et, si cela s'av\'e9rait utile, de donner ensuit
e des normes claires que devrait suivre tout j\'e9suite lorsqu'il apprend qu'on songe \'e0 lui comme candidat \'e0 l'\'e9piscopat. }
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\af4\afs20\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\f4\fs20\lang1036\loch\f4\fs20\lang1036 {\rtlch \ltrch\loch\f4\fs20\lang1036\i0\b0 (22) {\rtlch\ltrch\hich\i\loch\i Constitutions}, [817-818].}
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang2057\loch\fs24\lang2057 
\par \pard\plain \ltrpar\s1\ql\rtlch\af4\afs24\lang255\ltrch\dbch\af4\langfe255\hich\f4\fs24\lang1036\loch\f4\fs24\lang1036 
\par \pard\plain \ltrpar\s9\ql\rtlch\afs24\lang255\ltrch\dbch\af6\langfe255\hich\fs24\lang1036\loch\fs24\lang1036 
\par }