{\rtf1\ansi\ansicpg1252\uc1 \deff0\deflang1033\deflangfe1036{\fonttbl{\f0\froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman;}{\f5\fswiss\fcharset0\fprq2{\*\panose 00000000000000000000}Helvetica{\*\falt Arial};}
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\cs10 \additive Default Paragraph Font;}{\s15\widctlpar\adjustright \lang2057\cgrid \sbasedon0 \snext15 Corps;}}{\info{\title Appendice II}{\author Thierry LAMBOLEY}{\operator Thierry LAMBOLEY}{\creatim\yr2002\mo2\dy21\hr14\min50}
{\revtim\yr2002\mo2\dy21\hr14\min57}{\version1}{\edmins7}{\nofpages4}{\nofwords2329}{\nofchars13280}{\*\company SPECC - Internet}{\nofcharsws16308}{\vern89}}\paperw11906\paperh16838\margl1417\margr1417\margt1417\margb1417 
\deftab708\widowctrl\ftnbj\aenddoc\hyphhotz425\formshade\viewkind1\viewscale100\pgbrdrhead\pgbrdrfoot \fet0\sectd \linex0\headery709\footery709\colsx709\endnhere\sectdefaultcl {\*\pnseclvl1\pnucrm\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxta .}}{\*\pnseclvl2
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{\pntxtb (}{\pntxta )}}\pard\plain \s15\widctlpar\adjustright \lang2057\cgrid {\f5\fs20 Appendice II
\par 
\par }{\f5\fs20 DISCOURS DE SA SAINTET\'c9}{\f5\fs20  }{\f5\fs20 LE PAPE JEAN PAUL II
\par 
\par }\pard \s15\qr\widctlpar\adjustright {\f5\fs20 5 janvier 1995
\par }\pard \s15\widctlpar\adjustright {\f5\fs20 
\par \tab Tr\'e8s chers D\'e9l\'e9gu\'e9s de la Compagnie de J\'e9sus,
\par 
\par \tab 1. La c\'e9l\'e9bration eucharistique, au cours de laquelle vous avez invoqu\'e9 l'Esprit Saint, a marqu\'e9 ce matin le d\'e9but de votre Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, dont les travaux se poursuivront pendant les semaines \'e0 venir. 
\par 
\par \tab Vous avez voulu placer d\'e8s le d\'e9but la rencontre avec le pape, pour souligner le charisme singulier d'adh\'e9sion au Successeur de Pierre, charisme qui, selon saint Ignace, doit caract\'e9riser la Compagnie de J\'e9
sus. C'est du pape que vous attendez de recevoir les "missions", "afin que - comme on le lit dans les Constitutions de votre Institut - soient davantage servis en tout Dieu notre Seigneur et le Si\'e8
ge Apostolique"(1). Dans le sillage de votre Fondateur et de ses premiers compagnons, par ce geste d'adh\'e9sion au minist\'e8re du Pontife Romain, vous d\'e9clarez que la Compagnie est, totalement et sans r\'e9ticence, de l'\'c9glise, dans l'\'c9
glise et pour l'\'c9glise. 
\par 
\par \tab Je vous salue avec grande joie, religieux tr\'e8s chers, en m'adressant d'abord au Pr\'e9pos\'e9 G\'e9n\'e9ral, le P\'e8re Peter-Hans Kolvenbach, que je remercie pour les sentiments exprim\'e9
s au nom de tous dans l'allocution qu'il vient de prononcer. En m\'eame temps je salue le Conseil G\'e9n\'e9ral et les 223 d\'e9l\'e9gu\'e9s qui, repr\'e9sentant les j\'e9suites du monde entier, manifestent, dans la vari\'e9t\'e9 des probl\'e8
mes et des situations, la vitalit\'e9 et la f\'e9condit\'e9 de la Compagnie de J\'e9sus. 
\par 
\par }{\f5\fs20 (1) }{\i\f5\fs20 Constitutions}{\f5\fs20 , }{\f5\fs20 [612].
\par 
\par \tab 2. Votre Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale rev\'eat s\'fbrement une importance particuli\'e8re au moment historique o\'f9 nous sommes, puisqu'elle est consacr\'e9e essentiellement \'e0 discerner la contribution sp\'e9cifique que votre Institut est appel
\'e9 \'e0 fournir }{\i\f5\fs20 \'e0 la nouvelle \'e9vang\'e9lisation, au seuil du troisi\'e8me mill\'e9naire chr\'e9tien}{\f5\fs20 , et \'e0 mettre \'e0 jour l'organisation et la l\'e9gislation de la Compagnie de J\'e9sus, pour rendre \'e0 l'\'c9
glise un service toujours plus adapt\'e9 et plus fid\'e8le. 
\par 
\par \tab Pour que vous puissiez mieux accomplir la t\'e2che que vous vous appr\'eatez \'e0 entreprendre, je voudrais proposer \'e0 votre r\'e9flexion quelques points de r\'e9f\'e9rence, que vous avez d'ailleurs d\'e9j\'e0 bien pr\'e9sents \'e0
 l'esprit. Ils vous aideront, j'en suis s\'fbr, \'e0 mieux d\'e9finir votre contribution \'e0 la mission \'e9vang\'e9lisatrice de l'\'c9glise dans le monde contemporain, sp\'e9cialement dans la perspective du Grand jubil\'e9
 de l'an 2000, qui devrait faire na\'eetre un "nouveau printemps de vie chr\'e9tienne", gr\'e2ce \'e0 la docilit\'e9 des croyants \'e0 l'action de l'Esprit Saint(2). 
\par 
\par (2) Cf. Jean Paul II, }{\i\f5\fs20 Tertio millenio adveniente}{\f5\fs20 , 18.
\par 
\par \tab 3. La Compagnie de J\'e9sus est appel\'e9e, avant tout, \'e0 r\'e9affirmer, sans \'e9quivoque et sans h\'e9sitation, son }{\i\f5\fs20 chemin vers Dieu}{\f5\fs20  si sp\'e9cifique, que saint Ignace a trac\'e9 dans la Formule de l'Institut\~: }{
\i\f5\fs20 la fid\'e9lit\'e9 aimante \'e0 votre charisme}{\f5\fs20  sera la source assur\'e9e d'une f\'e9condit\'e9 renouvel\'e9e. Le Serviteur de Dieu Paul VI le rappelait aux participants \'e0 la 32\'e8me Congr\'e9gation G\'e9n\'e9
rale: "Vous avez une spiritualit\'e9 fortement trac\'e9e, une identit\'e9 sans \'e9quivoque, une solidit\'e9 s\'e9culaire qui vient de la valeur des m\'e9thodes qui, \'e0 travers le creuset de l'histoire, portent encore l'empreinte de la forte spiritualit
\'e9 de saint Ignace. Il ne faudra donc absolument pas mettre en doute qu'un engagement plus profond dans la voie poursuivie jusqu'ici, dans votre charisme propre, ne soit une nouvelle source de f\'e9condit\'e9
 spirituelle et apostolique". L'inoubliable Pontife ajoutait: "Nous devons tous veiller afin que l'adaptation n\'e9cessaire ne soit pas faite au d\'e9triment de l'}{\i\f5\fs20 identit\'e9}{\f5\fs20  fondamentale, de l'essence de la figure du j\'e9
suite, telle qu'elle est d\'e9crite dans la Formule de l'Institut, telle que l'histoire et la spiritualit\'e9 propre de l'Ordre la proposent, et telle que l'interpr\'e9tation authentique des besoins m\'eames des temps semble encore la r\'e9
clamer aujourd'hui. Cette image ne doit pas \'eatre alt\'e9r\'e9e, elle ne doit pas \'eatre d\'e9figur\'e9e\rdblquote (3). 
\par 
\par \tab N'ayez donc pas peur d'\'eatre des fils toujours plus authentiques de saint Ignace, vivant pleinement son inspiration originelle et son charisme en cette fin de si\'e8cle, approfondissant votre totale adh\'e9sion \'e0 la Compagnie de J\'e9
sus, Votre charisme vous demande d'\'eatre t\'e9moins du primat de Dieu et de sa volont\'e9. "}{\i\f5\fs20 Ad majorem Dei gloriam}{\f5\fs20 
": la vie religieuse, l'apostolat, l'engagement dans le monde de la culture et du "social", le souci des pauvres doivent toujours avoir comme unique finalit\'e9 la plus grande gloire du Seigneur. Tout cela conduit \'e0 mettre vigoureusement en \'e9
vidence le primat de la spiritualit\'e9 et de la pri\'e8re: l'oublier signifierait trahir le don que vous \'eates appel\'e9s \'e0 \'eatre pour l'\'c9glise et pour le monde. 
\par }{\f5\fs20 
\par }{\f5\fs20 (3) Paul VI, Discours aux membres de la 32\'e8me Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, 3 d\'e9cembre 1974; dans }{\i\f5\fs20 D\'e9crets de la 32\'e8me Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale}{\f5\fs20 , pp. 194 et 195.}{\f5\fs20  
\par }{\f5\fs20 
\par \tab 4. C'est sur cette condition spirituelle et asc\'e9tique exigeante, base obligatoire de toute activit\'e9 apostolique, que prend appui l'engagement pour la nouvelle \'e9vang\'e9lisation dans la perspective du troisi\'e8me mill\'e9naire. Cela r\'e9
clame avant tout }{\i\f5\fs20 un nouvel \'e9lan dans la r\'e9alisation du mandat confi\'e9 par le Seigneur \'e0 l'\'c9glise}{\f5\fs20  : "Allez par le monde entier et pr\'eachez l'\'c9vangile \'e0 toute cr\'e9
ature" (Mc 16, 15). Ce mandat du Christ constitue une t\'e2che essentielle de la mission de l'\'c9glise. 
\par 
\par \tab "Institu\'e9e avant tout pour se consacrer principalement \'e0 la d\'e9fense et \'e0 la propagation de la foi"(4), la Compagnie de J\'e9sus, suivant l'exemple de saint Ignace et de son compagnon pr\'e9f\'e9r\'e9, saint Fran\'e7ois Xavier, a donn\'e9 
\'e0 tous les moments de son existence une contribution significative, jusque par le sang le ses martyrs, \'e0 la r\'e9alisation de cette t\'e2che missionnaire de l'Eglise dans les diff\'e9rentes parties du monde. 
\par 
\par \tab Je suis certain que la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale ne manquera pas de pr\'eater l'attention voulue \'e0 un aspect aussi fondamental de votre apostolat. Aujourd'hui, comme vous le savez, les nouveaux nationalismes, les id\'e9ologies radicalis\'e9
es, le syncr\'e9tisme religieux, certaines interpr\'e9tations th\'e9ologiques du myst\'e8re du Christ et de son oeuvre de salut, la difficult\'e9 de trouver l'\'e9quilibre entre l'exigence de l'inculturation de l'\'c9vangile et l'unit\'e9 
du message qu'il contient, comme aussi d'autres circonstances de nature politique, sociologique et religieuse risquent de compromettre \'e0 la base votre pr\'e9sence et votre activit\'e9 \'e9vang\'e9lisatrice dans de nombreux pays. Malgr\'e9 ces difficult
\'e9s, j'encourage toute la Compagnie \'e0 pers\'e9v\'e9rer dans la mission d'annoncer l'\'c9vangile aux avant-postes du R\'e8gne de Dieu. 
\par 
\par (4) }{\i\f5\fs20 Formule de l'Institut}{\f5\fs20 , 1.
\par 
\par \tab 5. L'engagement dans l'\'e9vang\'e9lisation requiert }{\i\f5\fs20 aussi un plus g\'e9n\'e9reux d\'e9vouement pour favoriser la pleine communion de tous les chr\'e9tiens}{\f5\fs20 . Dans ma r\'e9cente Lettre Apostolique }{\i\f5\fs20 
Tertio millennio adveniente}{\f5\fs20 , j'ai indiqu\'e9 un objectif pr\'e9dominant, celui de l'unit\'e9 des chr\'e9tiens : "Parmi les supplications les plus ardentes de cette heure exceptionnelle, \'e0 l'approche du nouveau mill\'e9naire, l'\'c9
glise implore du Seigneur que croisse l'unit\'e9 entre tous les chr\'e9tiens des diverses confessions jusqu'\'e0 la r\'e9alisation de la pleine communion"(5). Ce grand effort de toute l'\'c9glise doit trouver la Compagnie en premi\'e8re ligne: r\'e9
sistant \'e0 toute tentation d'individualisme, d'ind\'e9pendance et de parall\'e9lisme, elle est appel\'e9e \'e0 exprimer un grand t\'e9moignage de concorde fraternelle et d'harmonie eccl\'e9siale. 
\par 
\par \tab Elles sont bien connues les \'e9nergies que la Compagnie d\'e9ploie pour collaborer avec toutes les forces vives de l'\'c9glise. A ce propos, je voudrais vous inviter, d'une part, \'e0 maintenir bien vivant l'\'e9lan propre \'e0
 votre charisme pour le }{\i\f5\fs20 service de l'\'c9glise universelle}{\f5\fs20 , surmontant toute tentation de repli, de provincialisme ou de r\'e9gionalisme, qui pourrait mettre en danger l'existence m\'eame de certaines oeuvres \'e0 caract\'e8
re international ou interprovincial de grande importance pour le bien de l'\'c9glise universelle et des \'c9glises particuli\'e8res, comme, par exemple, l'Universit\'e9 Pontificale Gr\'e9gorienne, l'In
stitut Biblique Pontifical, l'Institut Oriental Pontifical et la Radio Vaticane elle-m\'eame, toutes oeuvres pour lesquelles je voudrais, en cette occasion, remercier la Compagnie; d'autre part, cependant, vous devez, dans les endroits o\'f9
 vous exercez votre minist\'e8re, partager avec docilit\'e9 les pr\'e9occupations des Pasteurs dans leur magist\'e8re et dans leur sollicitude pour la communaut\'e9 particuli\'e8re qui leur est confi\'e9e. 
\par 
\par \tab Une m\'eame attitude int\'e9rieure devra inspirer la recherche th\'e9ologique, que le j\'e9suite anim\'e9 d'esprit de foi d\'e9veloppera fid\'e8lement en harmonie avec les indications du Magist\'e8re. Que dire alors de l'enseignement destin\'e9 \'e0
 former les jeunes g\'e9n\'e9rations ? Il devra viser \'e0 fournir aux \'e9tudiants une connaissance claire, solide et organique de la doctrine catholique, conduisant \'e0 savoir distinguer les affirmations qui doivent \'ea
tre retenues de celles qui sont laiss\'e9es \'e0 la libre discussion et de celles qui ne peuvent \'eatre accept\'e9es. 
\par 
\par (5) }{\i\f5\fs20 Tertio millenio adveniente}{\f5\fs20 , 16.
\par  
\par }{\f5\fs20 \tab 6. }{\f5\fs20 Sur ce fondement il sera possible de r\'e9aliser ce qui est}{\f5\fs20  }{\f5\fs20 apparu dans la pr\'e9paration de la Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale comme une exigence prioritaire en vue du troisi\'e8me mill\'e9naire chr\'e9
tien}{\f5\fs20  }{\i\f5\fs20 : l'\'e9lan missionnaire et la promotion d'un dynamisme de communion eccl\'e9siale}{\f5\fs20  qui se prolonge en oecum\'e9
nisme, dirige le dialogue interreligieux et inspire le service en faveur des droits de l'homme et de la paix, comme fondements de la civilisation de l'amour. 
\par 
\par \tab Il est \'e9vident que celui qui ne se met pas tout entier au service de la communion dans l'Eglise ne peut pr\'e9tendre gu\'e9rir les blessures et les divisions du monde. Il faut donc veiller attentivement \'e0 \'e9viter que les fid\'e8
les ne soient d\'e9sorient\'e9s par des enseignements incertains, des publications ou des discours en clair d\'e9saccord avec la foi et la morale de l'\'c9
glise, des attitudes qui offensent la communion de l'Esprit. Je voudrais ici remercier le Seigneur pour le bien que les j\'e9suites r\'e9alisent dans le monde en propageant l'\'c9vangile du salut par le t\'e9moignage de la parole et de la vie. je vous enc
ourage, Fr\'e8res tr\'e8s chers, \'e0 continuer sur ce chemin en surmontant toutes les difficult\'e9s et en comptant sans cesse sur l'aide divine, ainsi que sur le soutien du Si\'e8ge Apostolique, qui attend beaucoup de votre part en cette p\'e9
riode de l'histoire de l'humanit\'e9, tourment\'e9e certes, mais riche de possibilit\'e9s providentielles, apostoliques et missionnaires. 
\par 
\par \tab 7. Le temps est venu de la nouvelle \'e9vang\'e9lisation, qui demande \'e0 la Compagnie un engagement apostolique encore plus concret et renouvel\'e9 "dans son ardeur, dans ses m\'e9thodes, dans ses expressions"(6).
\par 
\par \tab Un tel engagement doit avant tout prendre sa source dans la confiance envers le Seigneur, qui peut soutenir efficacement la Compagnie m\'eame en un moment difficile comme celui-ci, pour qu'elle ne cesse pas de travailler g\'e9n\'e9reusement \'e0
 la croissance du Royaume "par les pr\'e9dications publiques, les le\'e7ons et tout autre minist\'e8re de la Parole de Dieu, et les Exercices Spirituels, la formation chr\'e9tienne des enfants et des ignorants, la consolation spirituelle des fid\'e8
les par les confessions et l'administration des autres sacrements"(7). La Compagnie est la Compagnie du Seigneur J\'e9sus ; c'est donc \'e0 Lui qu'appartient le bien que jour apr\'e8
s jour elle accomplit au service de la culture, en particulier dans le monde universitaire, de la formation des jeunes, de l'aide spirituelle qu'elle apporte \'e0 tant de pr\'eatres, de religieux et de la\'efcs. Il est aussi fruit de la gr\'e2
ce divine l'apostolat dans les paroisses, dans les centres sociaux, dans le domaine des mass-media et dans les nombreux "sanctuaires" de la souffrance des hommes. 
\par 
\par \tab Toute cette richesse vient s'ins\'e9rer dans le dynamisme de la nouvelle \'e9vang\'e9lisation, non \'e0 partir de calculs humains ou de strat\'e9gies raffin\'e9es, mais dans une adh\'e9sion humble et confiante \'e0 Celui qui est le premier \'e9vang
\'e9lisateur, le Christ : "L'ardeur apostolique de la nouvelle \'e9vang\'e9lisation na\'eet d'une conformation radicale \'e0 J\'e9sus-Christ, le premier \'e9vang\'e9lisateur"(8). C'est surtout sur }{\i\f5\fs20 l'annonce du Christ R\'e9dempteur de l'homme}
{\f5\fs20  qu'il faut concentrer tout effort apostolique, pour r\'e9aliser des formes authentiques d'inculturation de la foi et promouvoir, comme fruits de la vie chr\'e9tienne, les valeurs de justice, de paix et de solidarit\'e9, si n\'e9
cessaires aujourd'hui, sp\'e9cialement dans certaines nations du monde. 
\par 
\par \tab Certes, la Compagnie doit se sentir engag\'e9e fortement dans le domaine "social" et au service des derniers dans la soci\'e9t\'e9. Comment pourrait-elle ne pas le faire ? Comment pourrait-elle poursuivre en toute chose la "plus grande gloire de D
ieu" en oubliant, comme dit saint Ir\'e9n\'e9e, que "l'homme vivant est la gloire de Dieu"? Mais cette dimension ne devra jamais \'eatre s\'e9par\'e9e du service global de la mission \'e9vang\'e9
lisatrice de l'Eglise, qui prend en charge le salut de tous les hommes et de tout l'homme, \'e0 partir de son destin surnaturel. 
\par 
\par \tab Le discernement que vous \'eates appel\'e9s \'e0 op\'e9rer, Fr\'e8res tr\'e8s chers, dans cette Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, ne peut pas, par cons\'e9quent, ne pas viser \'e0 qualifier toujours plus l'apostolat comme une mission \'e9vang\'e9lisa
trice, riche de transparence et caract\'e9ris\'e9e par un sens de Dieu tr\'e8s fort, par l'amour de l'\'c9glise et de l'homme qui est "la route de l'\'c9glise", par la reconnaissance pour le don de la vocation et de la joie de la fid\'e9lit\'e9
 envers la mis\'e9ricorde divine. 
\par 
\par (6) Jean Paul Il, Discours \'e0 l'Assembl\'e9e du CELAM, Port-au-Prince, 9 mars 1983.
\par (7) }{\i\f5\fs20 Formule de l'Institut}{\f5\fs20 , 1. 
\par (8) Document final de l'Assembl\'e9e du CELAM, Sant\'e9 Domingo 1992, n. 28. 
\par 
\par \tab 8. Former de futurs ap\'f4tres pour de tels objectifs asc\'e9tiques et pastoraux est l'exigence fondamentale. Une formation solide et prolong\'e9e des prof\'e8s de la Compagnie doit constituer votre pr\'e9occupation incessante. Votre Fondateur lui-m
\'eame demandait explicitement que personne ne soit admis \'e0 la profession sans une formation exigeante(9). Le Pape Paul VI reconnaissait que "partout dans l'\'c9glise, m\'eame dans les champs d'activit\'e9
 de pointe et les plus difficiles, aux carrefours des id\'e9ologies, dans les secteurs sociaux, l\'e0 o\'f9 les exigences br\'fblantes de l'homme et le message permanent de l'\'c9vangile ont \'e9t\'e9 ou sont confront\'e9s, il y a eu, il y a les j\'e9
suites"(10).  Pour que cela continue \'e0 \'eatre vrai, il faut "ne pas c\'e9der \'e0 la tentation facile d'all\'e9ger cette formation, qui rev\'eat une telle importance dans chacun de ses aspects: humain, 
spirituel, doctrinal, disciplinaire et pastoral"(11). 
\par 
\par \tab J'exprime ma reconnaissance pour le grand effort qui est fourni pour r\'e9pondre \'e0 ces attentes. A ce propos, je voudrais aussi manifester mon appr\'e9ciation pour ce que la Compagnie de J\'e9sus accomplit en faveur de la formation des fr\'e8
res coadjuteurs, \'e9l\'e9ments indispensables de la vie de votre Ordre et de son apostolat. 
\par 
\par (9) }{\i\f5\fs20 Formule de l'Institut}{\f5\fs20 , 8. 
\par (10) Paul VI, Discours aux membres de la 32\'e8me Congr\'e9gation G\'e9n\'e9rale, op. cit., P. 194. 
\par (11) Jean Paul II, Discours aux Provinciaux de la Compagnie, 27 f\'e9vrier 1982, AR 18 (1982), p. 730. 
\par 
\par \tab 9. Tr\'e8s chers j\'e9suites, le r\'e9cent Synode des \'c9v\'eaques, sur la vie consacr\'e9e et sa mission dans l'\'c9glise et dans le monde, a adress\'e9 \'e0 tous les religieux une pressante exhortation, pour }{\i\f5\fs20 
qu'ils mettent leur mission proph\'e9tique au service de la nouvelle \'e9vang\'e9lisation}{\f5\fs20 , en t\'e9moignant d'une mani\'e8re visible et claire dans leur style de vie, dans leur travail et leur pri\'e8
re, de l'imitation radicale du Seigneur, chaste, pauvre et ob\'e9issant. Que cette invitation oriente et accompagne les travaux que vous vous appr\'eatez \'e0 entreprendre, qu'elle guide les choix que vous \'eates appel\'e9s \'e0 faire. Soyez persuad\'e9
s que l'\'c9glise a besoin de votre contribution qualifi\'e9e pour annoncer plus efficacement l'\'c9vangile du Christ \'e0 l'homme de notre temps. 
\par 
\par \tab Que la tr\'e8s sainte Vierge Marie, qui soutint et \'e9claira votre Fondateur, vous aide \'e0 "tenir le regard fix\'e9 sur Dieu avant toute chose et ensuite sur la nature de votre Institut"(12) et que maternellement elle vous guide. 
\par 
\par \tab Pour soutenir vos propos g\'e9n\'e9reux, j'invoque pour vous l'abondance des dons du ciel et je vous accorde de tout coeur, \'e0 vous et \'e0 tous les membres de la Compagnie de J\'e9sus, une B\'e9n\'e9diction Apostolique sp\'e9ciale. 
\par 
\par (12) }{\i\f5\fs20 Formule de l'Institut}{\f5\fs20 , 1. 
\par 
\par }\pard\plain \widctlpar\adjustright \lang1036\cgrid {
\par }}