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Quand le pape
Benoît XVI
parle de
la vocation jésuite

 

 

En recevant en audience privée, le 21 février 2008, l'ensemble des membres de la 35ème congrégation générale avec le nouveau supérieur général de la Compagnie de Jésus, le pape Benoît XVI a livré dans son discours sa vision et son attente à l'égard des Jésuites. En voici quelques extraits présentés avec des titres et des inter-titres provenant de la rédaction du site internet de la Province de France de la Compagnie de Jésus, jesuites.com

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Qui sont les Jésuites ?

Des aventuriers de Dieu
"Comme vous l'ont dit plusieurs fois mes prédécesseurs, l'Eglise a besoin de vous, compte sur vous, et continue de s'adresser à vous avec confiance, pour atteindre en particulier ces régions physiques et spirituelles où d'autres n'arrivent pas ou ont des difficultés à se rendre."

Des hommes de carrefours
"Restent gravées dans vos cœurs les paroles de Paul VI : « Partout dans l'Eglise, même dans les situations les plus difficiles et les plus actuelles, aux carrefours des idéologies et dans les tranchées sociales, il y a toujours eu et il y a confrontation entre les exigences brûlantes de l'homme et le message éternel de l'Evangile, et là étaient présents les jésuites et ils le sont encore ” (3 décembre 1974, à la 32 e Congrégation Générale)."

Des missionnaires courageux et zêlés
"A une époque où s'ouvraient de nouveaux horizons géographiques, les premiers compagnons d'Ignace s'étaient mis à la disposition du Pape pour qu'il « les utilise là où ils seraient jugés aptes à travailler pour la gloire de Dieu et pour le salut des âmes » (Autobiographie, n. 85). Ils furent donc envoyés pour annoncer le Seigneur à des peuples et des cultures qui ne le connaissaient pas encore. Ils le firent et le font en faisant preuve d'un courage et d'un zèle exemplaires: le nom de Saint François-Xavier est le plus connu de tous, mais combien d'autres pourrait-on citer !"

*

Qu'est-ce que l'Eglise attend
des Jésuites aujourd'hui ?

Traverser des frontières devenues intérieures
"Aujourd'hui les nouveaux peuples qui ne connaissent pas le Seigneur, ou qui le connaissent mal, au point de ne pas savoir le reconnaître sous les traits du Sauveur, sont loin de nous géographiquement mais surtout culturellement. Aujourd'hui les obstacles que rencontrent les messagers de l'Evangile ne sont ni les océans ni les grandes distances mais plutôt ces frontières qui, en raison d'une vision erronée ou superficielle de Dieu et de l'homme, viennent s'interposer entre la foi et le savoir humain, la foi et la science moderne, la foi et l'engagement pour la justice."

Construire des ponts de compréhension
"Aussi l'Eglise a-t-elle un besoin urgent de personnes à la foi solide et profonde, dotées d'une bonne culture et d'une vraie sensibilité humaine et sociale, de religieux et de prêtres qui consacrent leur vie sur ces frontières pour témoigner et aider à comprendre qu'il existe au contraire une profonde harmonie entre la foi et la raison, entre l'esprit évangélique, la soif de justice et l'engagement pour la paix. C'est la seule manière de pouvoir faire connaître le vrai visage du Seigneur à tous ceux qui, aujourd'hui, ne le trouvent pas ou le méconnaissent. C'est à cela que la Compagnie de Jésus doit se consacrer en priorité."

Former à une confrontation exigeante
"Fidèle à sa meilleure tradition, celle-ci doit continuer à former soigneusement ses membres à la science et à la vertu, et éviter de se contenter de la médiocrité, car le devoir de confrontation et de dialogue avec les nombreux et divers contextes sociaux et culturels et les différentes mentalités du monde d'aujourd'hui est l'une des tâches les plus difficiles et les plus laborieuses. Et cette recherche de qualité et de solidité humaine, spirituelle et culturelle, doit également caractériser les multiples activités de formation et d'éducation des Jésuites, à l'égard de toutes les catégories de personnes, où qu'elles se trouvent."

S'engager en même temps au service de Dieu et de l'homme
"Alors que vous cherchez à reconnaître les signes de la présence et de l'œuvre de Dieu dans chaque région du monde, voire-même au-delà des frontières de l'Eglise visible, alors que vous vous efforcez de construire des ponts de compréhension et de dialogue avec ceux qui n'appartiennent pas à l'Eglise ou trouvent quelque difficulté à en accepter les positions et les messages, vous devez en même temps prendre en charge avec loyauté le devoir fondamental de l'Eglise qui est de rester fidèle à son mandat d'adhésion totale à la Parole de Dieu, et le devoir du Magistère de garder la vérité et l'unité de la doctrine catholique dans son intégralité . Cela ne vaut pas seulement pour l'engagement personnel de chaque jésuite: car travaillant comme membre d'un même corps apostolique, vous devez également être attentifs à ce que vos œuvres et institutions conservent toujours leur claire et explicite identité, afin d'éviter que le bien-fondé de votre activité apostolique ne soit ambigu ou obscur, et afin que tant d'autres personnes puissent partager vos idéaux et se joindre à vous activement et avec enthousiasme, en partageant votre engagement au service de Dieu et de l'homme."

*

Quelle est la marque distinctive
des Jésuites ?

Un lien effectif et affectif au pape
"Je vous invite , aujourd'hui encore, à réfléchir pour retrouver pleinement le sens de votre « quatrième vœu » d'obéissance au Successeur de Pierre, qui n'exige pas seulement que vous soyez prêts à être envoyés en mission dans des terres lointaines, mais également prêts – dans le plus pur esprit ignacien qui consiste à “être avec l'Eglise et dans l'Eglise ” – à « aimer et servir » le Vicaire du Christ sur terre avec cette dévotion « effective et affective » qui doit faire de vous ses précieux et irremplaçables collaborateurs dans son service pour l'Eglise universelle."

Un réel amour pour les pauvres
"Je vous encourage en même temps à poursuivre et à renouveler votre mission au milieu des pauvres et avec les pauvres. Hélas, les nouvelles causes de la pauvreté et de la marginalisation ne manquent pas en ce monde marqué par de graves déséquilibres économiques et écologiques, par un processus de globalisation où l'égoïsme l'emporte sur la solidarité, par des conflits armés dévastateurs et absurdes. Comme j'ai eu maintes fois l'occasion de le répéter aux évêques latino-américains réunis au Sanctuaire d'Aparecida, « L'option préférentielle pour les pauvres est implicite dans la foi christologique en ce Dieu qui pour nous s'est fait pauvre, afin de nous enrichir par sa pauvreté (2 Cor 8,9) ». Il est donc naturel que ceux qui veulent être de vrais compagnons de Jésus, partagent réellement son amour pour les pauvres. Pour nous le choix des pauvres n'est pas un choix idéologique, mais naît de l'Evangile."

Le service des réfugiés
"En accueillant et développant une des dernières intuitions clairvoyantes du père Arrupe, votre Compagnie a le mérite de perpétuer une œuvre de service auprès des réfugiés. Considérés souvent comme les plus pauvres parmi les pauvres, ces derniers ont besoin d'une aide matérielle, mais ils ont aussi besoin d'une approche spirituelle, humaine et psychologique plus profonde qui est justement de votre ressort."

Les Exercices Spirituels de saint Ignace
"Je vous invite enfin à porter une attention spéciale au ministère des Exercices spirituels qui, dès ses origines, a caractérisé votre Compagnie. Les Exercices sont pour vous source de spiritualité et l'origine de vos Constitutions, mais c'est aussi un don que l'Esprit du Seigneur a fait à l'Eglise entière : à vous de continuer à en faire un instrument précieux et efficace pour la croissance spirituelle des âmes, pour leur initiation à la prière, à la méditation, dans ce monde sécularisé où Dieu est comme absent... A une époque comme la nôtre où, en raison de la confusion et de la multiplicité des messages, de la rapidité des changements et des situations, nos contemporains ont bien du mal à mettre de l'ordre dans leur propre vie et à répondre, résolument et joyeusement, à l'appel que le Seigneur adresse à chacun d'entre nous, les Exercices Spirituels constituent une voie et une méthode particulièrement précieuse pour chercher et trouver Dieu, en nous, autour de nous et en chaque chose, pour connaître sa volonté et la mettre en pratique."

Et leur offrande au Seigneur
"Dans cet esprit d'obéissance à la volonté de Dieu, à Jésus-Christ, qui devient aussi humble obéissance à l'Eglise, je vous invite à poursuivre et à terminer les travaux de votre Congrégation, et je m'unis à vous dans la prière que saint Ignace nous a enseignée au terme des Exercices – une prière qui me parait si grande que j'ose à peine la dire mais à laquelle il nous faut sans cesse avoir recours :

« Prends, Seigneur, et reçois
toute ma liberté, ma mémoire,
mon intelligence
et toute ma volonté;
tout ce que j'ai et possède,
c'est Toi qui me l'as donné :
à Toi, Seigneur, je le rends ;
tout est à Toi,
disposes-en selon ton entière volonté.
Donne-moi ton amour et ta grâce :
c'est assez pour moi. »

(Exercices Spirituels 234)."

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Voir aussi :


Prier devant le Christ
avec saint François-Xavier

Et encore :

> Version pdf "La vocation jésuite selon le pape Benoît XVI"

> La 35ème congrégation générale

> Benoît XVI et la prière d'ignace Suscipe

> La formation d'un jésuite

> Le premier cycle

> Les derniers voeux d'un frère