En recevant en audience privée,
le 21 février 2008, l'ensemble des membres de la 35ème
congrégation générale avec le nouveau supérieur
général de la Compagnie de Jésus, le pape Benoît
XVI a livré dans son discours sa vision et son attente à
l'égard des Jésuites. En voici quelques extraits présentés
avec des titres et des inter-titres provenant de la rédaction
du site internet de la Province de France de la Compagnie de Jésus,
jesuites.com
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Qui sont les Jésuites
?
Des aventuriers de Dieu
"Comme vous l'ont dit plusieurs fois mes prédécesseurs,
l'Eglise a besoin de vous, compte sur vous, et continue de s'adresser
à vous avec confiance, pour atteindre en particulier ces régions
physiques et spirituelles où d'autres n'arrivent pas ou ont
des difficultés à se rendre."
Des hommes de carrefours
"Restent gravées dans vos cœurs les paroles de Paul
VI : « Partout dans l'Eglise, même dans les situations
les plus difficiles et les plus actuelles, aux carrefours des idéologies
et dans les tranchées sociales, il y a toujours eu et il y
a confrontation entre les exigences brûlantes de l'homme et
le message éternel de l'Evangile, et là étaient
présents les jésuites et ils le sont encore ”
(3 décembre 1974, à la 32 e Congrégation Générale)."
Des missionnaires courageux
et zêlés
"A une époque où s'ouvraient de nouveaux horizons
géographiques, les premiers compagnons d'Ignace s'étaient
mis à la disposition du Pape pour qu'il « les utilise
là où ils seraient jugés aptes à travailler
pour la gloire de Dieu et pour le salut des âmes » (Autobiographie,
n. 85). Ils furent donc envoyés pour annoncer le Seigneur à
des peuples et des cultures qui ne le connaissaient pas encore. Ils
le firent et le font en faisant preuve d'un courage et d'un zèle
exemplaires: le nom de Saint François-Xavier est le plus connu
de tous, mais combien d'autres pourrait-on citer !"
*
Qu'est-ce que l'Eglise
attend
des Jésuites aujourd'hui ?
Traverser des frontières
devenues intérieures
"Aujourd'hui les nouveaux peuples qui ne connaissent pas le Seigneur,
ou qui le connaissent mal, au point de ne pas savoir le reconnaître
sous les traits du Sauveur, sont loin de nous géographiquement
mais surtout culturellement. Aujourd'hui les obstacles que rencontrent
les messagers de l'Evangile ne sont ni les océans ni les grandes
distances mais plutôt ces frontières qui, en raison d'une
vision erronée ou superficielle de Dieu et de l'homme, viennent
s'interposer entre la foi et le savoir humain, la foi et la science
moderne, la foi et l'engagement pour la justice."
Construire des ponts de compréhension
"Aussi l'Eglise a-t-elle un besoin urgent de personnes à
la foi solide et profonde, dotées d'une bonne culture et d'une
vraie sensibilité humaine et sociale, de religieux et de prêtres
qui consacrent leur vie sur ces frontières pour témoigner
et aider à comprendre qu'il existe au contraire une profonde
harmonie entre la foi et la raison, entre l'esprit évangélique,
la soif de justice et l'engagement pour la paix. C'est la seule manière
de pouvoir faire connaître le vrai visage du Seigneur à
tous ceux qui, aujourd'hui, ne le trouvent pas ou le méconnaissent.
C'est à cela que la Compagnie de Jésus doit se consacrer
en priorité."
Former à une confrontation
exigeante
"Fidèle à sa meilleure tradition, celle-ci doit
continuer à former soigneusement ses membres à la science
et à la vertu, et éviter de se contenter de la médiocrité,
car le devoir de confrontation et de dialogue avec les nombreux et
divers contextes sociaux et culturels et les différentes mentalités
du monde d'aujourd'hui est l'une des tâches les plus difficiles
et les plus laborieuses. Et cette recherche de qualité et de
solidité humaine, spirituelle et culturelle, doit également
caractériser les multiples activités de formation et
d'éducation des Jésuites, à l'égard de
toutes les catégories de personnes, où qu'elles se trouvent."
S'engager en même temps
au service de Dieu et de l'homme
"Alors que vous cherchez à reconnaître les signes
de la présence et de l'œuvre de Dieu dans chaque région
du monde, voire-même au-delà des frontières de
l'Eglise visible, alors que vous vous efforcez de construire des ponts
de compréhension et de dialogue avec ceux qui n'appartiennent
pas à l'Eglise ou trouvent quelque difficulté à
en accepter les positions et les messages, vous devez en même
temps prendre en charge avec loyauté le devoir fondamental
de l'Eglise qui est de rester fidèle à son mandat d'adhésion
totale à la Parole de Dieu, et le devoir du Magistère
de garder la vérité et l'unité de la doctrine
catholique dans son intégralité . Cela ne vaut pas seulement
pour l'engagement personnel de chaque jésuite: car travaillant
comme membre d'un même corps apostolique, vous devez également
être attentifs à ce que vos œuvres et institutions
conservent toujours leur claire et explicite identité, afin
d'éviter que le bien-fondé de votre activité
apostolique ne soit ambigu ou obscur, et afin que tant d'autres personnes
puissent partager vos idéaux et se joindre à vous activement
et avec enthousiasme, en partageant votre engagement au service de
Dieu et de l'homme."
*
Quelle est la marque
distinctive
des Jésuites ?
Un lien effectif et affectif
au pape
"Je vous invite , aujourd'hui encore, à réfléchir
pour retrouver pleinement le sens de votre « quatrième
vœu » d'obéissance au Successeur de Pierre, qui
n'exige pas seulement que vous soyez prêts à être
envoyés en mission dans des terres lointaines, mais également
prêts – dans le plus pur esprit ignacien qui consiste
à “être avec l'Eglise et dans l'Eglise ”
– à « aimer et servir » le Vicaire du Christ
sur terre avec cette dévotion « effective et affective
» qui doit faire de vous ses précieux et irremplaçables
collaborateurs dans son service pour l'Eglise universelle."
Un réel amour pour
les pauvres
"Je vous encourage en même temps à poursuivre et
à renouveler votre mission au milieu des pauvres et avec les
pauvres. Hélas, les nouvelles causes de la pauvreté
et de la marginalisation ne manquent pas en ce monde marqué
par de graves déséquilibres économiques et écologiques,
par un processus de globalisation où l'égoïsme
l'emporte sur la solidarité, par des conflits armés
dévastateurs et absurdes. Comme j'ai eu maintes fois l'occasion
de le répéter aux évêques latino-américains
réunis au Sanctuaire d'Aparecida, « L'option préférentielle
pour les pauvres est implicite dans la foi christologique en ce Dieu
qui pour nous s'est fait pauvre, afin de nous enrichir par sa pauvreté
(2 Cor 8,9) ». Il est donc naturel que ceux qui veulent être
de vrais compagnons de Jésus, partagent réellement son
amour pour les pauvres. Pour nous le choix des pauvres n'est pas un
choix idéologique, mais naît de l'Evangile."
Le service des réfugiés
"En accueillant et développant une des dernières
intuitions clairvoyantes du père Arrupe, votre Compagnie a
le mérite de perpétuer une œuvre de service auprès
des réfugiés. Considérés souvent comme
les plus pauvres parmi les pauvres, ces derniers ont besoin d'une
aide matérielle, mais ils ont aussi besoin d'une approche spirituelle,
humaine et psychologique plus profonde qui est justement de votre
ressort."
Les Exercices Spirituels
de saint Ignace
"Je vous invite enfin à porter une attention spéciale
au ministère des Exercices spirituels qui, dès ses origines,
a caractérisé votre Compagnie. Les Exercices sont pour
vous source de spiritualité et l'origine de vos Constitutions,
mais c'est aussi un don que l'Esprit du Seigneur a fait à l'Eglise
entière : à vous de continuer à en faire un instrument
précieux et efficace pour la croissance spirituelle des âmes,
pour leur initiation à la prière, à la méditation,
dans ce monde sécularisé où Dieu est comme absent...
A une époque comme la nôtre où, en raison de la
confusion et de la multiplicité des messages, de la rapidité
des changements et des situations, nos contemporains ont bien du mal
à mettre de l'ordre dans leur propre vie et à répondre,
résolument et joyeusement, à l'appel que le Seigneur
adresse à chacun d'entre nous, les Exercices Spirituels constituent
une voie et une méthode particulièrement précieuse
pour chercher et trouver Dieu, en nous, autour de nous et en chaque
chose, pour connaître sa volonté et la mettre en pratique."
Et leur offrande au Seigneur
"Dans cet esprit d'obéissance à la volonté
de Dieu, à Jésus-Christ, qui devient aussi humble obéissance
à l'Eglise, je vous invite à poursuivre et à
terminer les travaux de votre Congrégation, et je m'unis à
vous dans la prière que saint Ignace nous a enseignée
au terme des Exercices – une prière qui me parait si
grande que j'ose à peine la dire mais à laquelle il
nous faut sans cesse avoir recours :