Michel FARIN
La colombe et le serpent
Une lecture des tapisseries de la Chaise-Dieu. Préf. C. Deremble. Cerf, coll. « La voie esthétique », 1999, 336 p., 390 F.

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Pour emprunter une expression au vocabulaire contemporain, on pourrait dire que ce livre offre plusieurs « portes d'entrée » mais d'inégales ouvertures. En premier lieu, l'art de la tapisserie d'église à la fin du Moyen Age. Commande de prestige (puisque tissée de fils de laine, de soie, d'or et d'argent), une suite exceptionnelle de quatorze tapisseries du XVIe siècle, issue d'ateliers flamands, est, encore aujourd'hui, presque intacte et aisément accessible dans le choeur de l'abbaye de la Chaise-Dieu.
Une deuxième porte d'entrée est la préface de Colette Deremble. Cette historienne, rompue à l'exercice compliqué de la lecture biblique médiévale, présente en un langage simple et didactique l'interprétation typologique traditionnelle, et remontant aux Pères de l'Eglise. Issue de l'angoissante question théologique sur l'unité des deux Alliances, l'exégèse « typologique » (du grec tupos : empreinte) était un système de pensée qui cherchait à décrypter la marque du salut gravée par le Christ depuis la Création jusqu'au futur messianique. Les images de la tapisserie de la Chaise-Dieu se prêtent à ce jeu interprétatif : chaque scène du Nouveau Testament est encadrée par deux figures de l'Ancien, qui l'annoncent ou la commentent.
S'appuyant sur cette lecture mais l'actualisant par l'exégèse et la spiritualité contemporaines, Michel Farin nous ouvre la troisième porte d'entrée, annoncée d'ailleurs en sous-titre. L'iconographie de l'ouvrage corrobore l'intention de l'auteur, puisqu'en son centre la tapisserie est livrée au lecteur telle quelle, sans aucun commentaire redondant : l'image est première et s'offre par elle-même à une méditation spirituelle.

Chantal Leroy

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