Le mal, le monde et l'homme

La raison et la foi

Le mouvement de la foi

Il faut essayer de mieux comprendre le passage pascal de la foi, parce que la foi est pascale. Elle est spirituelle autant que pascale, du même mouvement ; elle est passage du langage commun à la parole personnelle. Il y a des langages communs religieux, politiques, économiques, culturels et autres. Les langages communs servent à s'agglomérer et font qu'on se reconnaît très vite. Les croyances sont d'abord des croyances de groupe, des croyances où le groupe se reconnaît ; ces croyances sont traduites dans un langage commun. Il est donc nécessaire qu'il y ait passage de la croyance religieuse à la foi, et c'est là qu'on peut parler de passage de la communauté à la communion parce que c'est le même passage…

Et ce que nous dit la foi, c'est "Sors de là" ("passe"). Il y a une critique de la foi qui est une sortie pascale. La critique c'est la Parole de Dieu, et la Parole de Dieu, c'est Jésus-Christ. Ce ne sont pas les textes qui en parlent. Cette critique ne peut être ni comprise ni reçue d'une manière moralisante… Quand nous parlons de cette critique, nous sommes sur le terrain de la prière, de la prière véritable, celle qui est vraiment personnelle. Et là, personne ne peut nous remplacer, je ne peux copier personne, je n'ai à copier personne…

Dieu seul enseigne, et même si le langage de cet enseignement nous vient de l'extérieur, ce qui est tout à fait normal, il vient de la critique du Christ. S'oublier, ne pas se juger, ne pas se comparer, c'est la liberté du cœur. Dieu ne te demande pas de te juger, mais de faire attention à toi quand tu as quelque chose à faire, de ne pas gaspiller tes énergies, ce qui est de la prudence normale. La foi, c'est essayer d'être toi-même, sans te comparer…