Vivre et travailler en ayant en vue son propre bien-être au lieu de renoncer à la satisfaction personnelle comme moyen de trouver la joie du serviteur de la mission du Christ est évidemment un obstacle. En laissant cela de côté, les difficultés principales ont été et sont d'ordre idéologique : d'une part, refuser de reconnaître que notre époque réclame une autre optique que celle qui prévalait dans les années soixante; d'autre part, la crainte d'être considérés comme dépassés du fait de proclamer et de vivre les valeurs du Christ et de l'Evangile; le manque de courage pour être sincèrement ce que nous prétendons être.

La meilleure tradition de la Compagnie, comme le dit la 34e Congrégation Générale, consiste dans le fait que nous sommes des hommes de l'Eglise sous son pasteur universel et que nous donnons témoignage d'une vie consacrée, en fidélité aux dons de l'Esprit à son Eglise et en fidélité aussi au don - si précieux et si nécessaire - de la spiritualité ignatienne. De la sorte nous serons apôtres de notre temps, disposés à nous mesurer aux défis du prochain millénaire.

Quand je lis et médite le décret 26 de la 34e Congrégation générale - Caractéristiques de notre manière de procéder - qui d'une manière succincte et si persuasive résume les éléments essentiels de la vie du jésuite et que je me rends compte que sous une déconcertante mais enrichissante variété manifestée, par exemple, parmi les délégués de la Congrégation, l'amour personnel pour le Christ est la raison principale de notre affinité, j'ai alors la conviction que même si nous n'arrivons pas encore au but, nous sommes dans le droit chemin ignatien.