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{\operator Thierry LAMBOLEY}{\creatim\yr2003\mo1\dy6\hr15\min47}{\revtim\yr2003\mo1\dy6\hr15\min52}{\version1}{\edmins5}{\nofpages5}{\nofwords2588}{\nofchars14753}{\*\company SPECC - Internet}{\nofcharsws18117}{\vern89}}
\paperw11906\paperh16838\margl1417\margr1417\margt1417\margb1417 \deftab708\widowctrl\ftnbj\aenddoc\hyphhotz425\formshade\viewkind4\viewscale158\viewzk2\pgbrdrhead\pgbrdrfoot \fet0\sectd \linex0\headery709\footery709\colsx709\endnhere\sectdefaultcl 
{\*\pnseclvl1\pnucrm\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxta .}}{\*\pnseclvl2\pnucltr\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxta .}}{\*\pnseclvl3\pndec\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxta .}}{\*\pnseclvl4\pnlcltr\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxta )}}{\*\pnseclvl5
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{\pntxtb (}{\pntxta )}}{\*\pnseclvl9\pnlcrm\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxtb (}{\pntxta )}}\pard\plain \s15\sa120\widctlpar\adjustright \f1\fs22\lang1036\cgrid {\fs20 P\'e8re Jean-No\'ebl AUDRAS sj
\par Provincial de France 
\par }\pard \s15\qc\sa120\widctlpar\tx6237\adjustright {\b\fs32 Une mission partag\'e9e}{\fs32 
\par }\pard \s15\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 
\par Y a-t-il encore une institution de la Province de France dans laquelle la\'efc(que)s, rel}{\fs20 i}{\fs20 gieux(ses) et j\'e9suites ne collaborent pas\~? Partout, nous partageons la mission, sa mise en \'9cuvre, p
arfois son orientation. Alors que je commence ma derni\'e8re ann\'e9e de charge, je veux remercier ceux et celles avec qui nous collaborons dans la mission (ceux qui en pr\'e9p}{\fs20 a}{\fs20 rent les moyens, ceux qui l\rquote 
accomplissent directement, ceux qui nous aident dans la gestion et l\rquote animation de nos communaut\'e9s) et les instances (mouvements, groupes, congr\'e9gations) qui s\rquote y engagent avec nous.
\par J\rquote \'e9cris habit\'e9 par une double esp\'e9rance\~: que nous inventions ensemble comment prendre des initiatives et en porter la mise en \'9cuvre dans la dur\'e9e\~; et que nous soyons d}{\fs20 a}{\fs20 
vantage reconnaissants les uns envers les autres de ce qu\rquote est chacune et chacun d\rquote entre nous dans l\rquote unique bapt\'eame et dans la mission du Christ.
\par }\pard \s15\qj\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 
\par }\pard \s15\qr\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\b\fs20\cf2 Cr\'e9er des \'9cuvres communes 
\par }\pard \s15\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 En entrant en charge en ao\'fbt 1997, j\rquote \'e9voquais deux initiatives r\'e9centes\~: les p\'e8lerin}{\fs20 a}{\fs20 ges \'e0 Loyola puis \'e0 Manr\'e8se et la structure associative du RJI (R\'e9
seau Jeunesse Ignatien). J\rquote y rajouterais volontiers aujourd\rquote hui }{\i\fs20 La politique, une bonne nouvelle}{\fs20 , la session organis\'e9e tous les deux ans \'e0 La Baume-l\'e8s-Aix, et, encore plus r\'e9cent, le CISED (Centre pour les \'e9
tudiants de Paris 8 \'e0 Saint Denis)\~: toutes initiatives impuls\'e9es par des j\'e9suites et/ou par la Province, mais mises en \'9cuvre tout de suite par des collectifs o\'f9 collaboraient \'e0 des degr\'e9s divers mouvements, groupes ou congr\'e9
gations\'85 Faire aux jeunes des propositions spir}{\fs20 i}{\fs20 tuelles exigeantes tout en \'e9tant adapt\'e9es \'e0 leur diversit\'e9, les appeler selon la spiritualit\'e9 ignatienne \'e0 la responsabilit\'e9, les encourager et les former \'e0 l
\rquote engagement politique, aider des jeunes d\rquote origine \'e9trang\'e8re \'e0 passer l\rquote \'e9tape de l\rquote entr\'e9e dans l\rquote enseignement sup\'e9rieur\~: voil\'e0 des objectifs de la province j\'e9suite, mais partag\'e9s aussi par d
\rquote autres. Nous nous so}{\fs20 m}{\fs20 mes donn\'e9s ensemble les moyens pour les attei}{\fs20 n}{\fs20 dre\~: nous n\rquote aurions pu le faire sans cela.
\par Lourdes pour ceux et celles qui les portent, ces \'9cuvres communes r\'e9centes sont pourtant des structures \'93l\'e9g\'e8res\'94\~:
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}}\pard \s15\fi-360\li360\sa120\widctlpar\jclisttab\tx360\ls11\adjustright {\fs20 elles ne demandent pas de grands b\'e2timents\~; 
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}leur budget, souvent aid\'e9, ne fait pas courir \'e0 la Province de trop grands risques\~;
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}la responsabilit\'e9 de chaque partie prenante y est clairement d\'e9finie\~: quand \'e0 l\rquote impulsion, \'e0 l\rquote organisation, au r\'e9sultat financier\~;
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}pour le RJI, les statuts pr\'e9voient les modalit\'e9s de nomination du directeur (ou directrice), la participation d
e chaque institution fondatrice, les droits et devoirs de chacun, les m}{\fs20 o}{\fs20 dalit\'e9s d\rquote \'e9lection du pr\'e9sident ou pr\'e9sidente, etc.
\par }\pard \s15\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 Le temps est vraiment celui de l\rquote invention apostolique. Mais nous savons que nos c}{\fs20 a}{\fs20 pacit\'e9s d\rquote initiative sont faibles si nous sommes seuls\~; que lancer \'e0
 plusieurs un projet, ou refonder une institution ancienne, demandent de s\rquote investir beaucoup dans la communication mutuelle\~; que certaines proc\'e9dures (de nomination ou d\rquote investissements) doivent \'eatre \'93pluri-concert\'e9es\'94
 et sont donc souvent longues \endash  plus longues que si on agissait seul \endash \~; que se lancer dans une collaboration, c\rquote est courir le risque de la d\'e9ception ou de relations qui, tout en se disant \'e9galitaires, sont per\'e7
ues de part et d\rquote autre comme de domination. Nous savons aussi qu\rquote entre j\'e9suites et la\'efcs, lorsque ceux-ci ne sont pas \'93organis\'e9s\'94, il y a \'93in\'e9galit\'e9\'94\~de fait\~: d\rquote un c\'f4t\'e9
 une grosse institution internationale p\'e9renne, de l\rquote autre des personnes qui se donnent mais qui passent. Toutes ces difficult\'e9s ne doivent pourtant pas peser en face de ce qui est en jeu\~: c\rquote est une b\'e9n\'e9
diction de travailler ensemble avec d\rquote autres pour r\'e9aliser un projet. N\rquote avons-nous pas peur, les uns et les autres, personne, institution, congr\'e9gation, d\rquote \'eatre cr\'e9}{\fs20 a}{\fs20 tifs, de proposer \'e0 d\rquote 
autres tel ou tel projet\~? 
\par }\pard \s15\qj\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 
\par }\pard \s15\qr\fi708\sa120\widctlpar\adjustright {\b\fs20\cf2 
\par 
\par Des partenariats bipolaires
\par }\pard \s15\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 Les structures de partenariat \'e9voqu\'e9es ci-dessus sont marqu\'e9es par le leadership de l\rquote un des partenaires. Mais la Province j\'e9suite entre aussi dans des partenariats bipolaires o\'f9
 elle a une place seconde sans \'eatre secondaire. Et je voudrais ici faire une remarque\~: plus le partenaire \'93tient\'94 par lui-m\'eame, sans avoir besoin de la Compagnie pour vivre, plus le part}{\fs20 e}{\fs20 nariat dans une \'9c
uvre commune trouve des bases claires et solides. C\rquote est vrai pour tous les partenariats, mais particuli\'e8rement pour ceux en bin\'f4me, afin que chacun soit vraiment libre en face de l\rquote autre.
\par }\pard \s15\qj\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 Deux exemples\~: l\rquote un tout r\'e9cent et l\'e9ger, l\rquote autre plus v\'e9n\'e9rable et plus lourd\~:
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f14\fs20\cgrid \loch\af14\dbch\af0\hich\f14 \'76\tab}}\pard \s15\fi-360\li360\sa120\widctlpar\jclisttab\tx360\ls6\adjustright {\fs20 A l\rquote initiative de la Communaut\'e9 Vie Chr\'e9tienne, se met en place aujourd\rquote 
hui une structure d\rquote accompagnement de personnes qui se forment \'e0 donner les Exercices spirituels d\rquote au moins une semaine individuellement guid\'e9e. Nous sommes partenaires de ce projet a}{\fs20 u}{\fs20 quel nous croyons tr\'e8
s fort, nous l\rquote \'e9laborons avec la CVX, mais nous n\rquote en sommes ni les initiateurs ni les leaders. Je le dis souvent\~: nous sommes heureux de construire avec CVX, et nous le sommes d\rquote autant plus que CVX est un mouvement de la\'ef
cs autonome.
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f14\fs20\cgrid \loch\af14\dbch\af0\hich\f14 \'76\tab}le partenariat avec le groupe ICAM est un engagement important de la province, mais je rappelle souvent que l\rquote ICAM peut vivre sans nous. Je suis parfois mal compris\~
: je ne veux pas dire que la spiritualit\'e9 et la p\'e9dagogie ignatiennes, le lien \'e0 la Compagnie, soient un simple\~\'93plus\'94 pour l\rquote ICAM,\~j\rquote esp\'e8re bien que non\~! mais je sais aussi que, comme groupe d\rquote \'e9coles, l
\rquote ICAM peut exister sans nous \endash  m\'eame si ce ne serait plus alors le m\'eame ICAM.
\par }\pard \s15\qj\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 
\par }\pard \s15\qr\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\b\fs20\cf2 On ne recoud pas une pi\'e8ce neuve sur un vieux v\'eatement 
\par }\pard \s15\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 Ce partenariat \'e0 deux ou \'e0 plusieurs, nous en faisons l\rquote exp\'e9rience dans des initiat}{\fs20 i}{\fs20 ves communes pour lesquelles nous avons d\'e9limit\'e9 et articul\'e9 les respo}{
\fs20 n}{\fs20 sabilit\'e9s de chacun. 
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f14\fs20\cgrid \loch\af14\dbch\af0\hich\f14 \'76\tab}}\pard \s15\fi-360\li360\sa120\widctlpar\jclisttab\tx360\ls7\adjustright {\fs20 Pour l\rquote ICAM, institution centenaire, un \'e9l\'e9ment d\rquote histoire donnera l
\rquote \'e9clairage n\'e9cessaire : l\rquote ICAM est le fruit d\rquote une initiative de la\'efcs qui ont fait appel \'e0 la Compagnie. Telle fut la r\'e9alit\'e9 d\'e8s le d\'e9but, et m\'eame quand un j\'e9suite \'e9tait le directeur de l\rquote 
unique ICAM de Lille, il \'e9tait clair que la Compagnie y \'e9tait appel\'e9e par une structure fondatrice qui garantissait l\rquote \'9cuvre. Les domaines de responsabilit\'e9 institutionnelle ont toujours \'e9t\'e9 clairement d\'e9f}{\fs20 i}{\fs20 
nis, en particulier la gestion dont la re}{\fs20 s}{\fs20 ponsabilit\'e9 ultime ne revenait pas \'e0 la Compagnie. 
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f14\fs20\cgrid \loch\af14\dbch\af0\hich\f14 \'76\tab}Autre exemple, celui de la fondation par le groupe Bayard et la province j\'e9suite\~d\rquote une structure commune assurant la production des revues }{\i\fs20 Etudes}{\fs20 
, }{\i\fs20 Chri}{\i\fs20 s}{\i\fs20 tus}{\fs20  et }{\i\fs20 Projet}{\fs20 . Il fallut\~:
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}}\pard \s15\fi-360\li1080\sa120\widctlpar\jclisttab\tx1080\ls7\ilvl1\adjustright {\fs20 D\rquote abord une volont\'e9 forte des deux congr\'e9gations \endash 
 Assomptionniste et J\'e9suite \endash  de se me}{\fs20 t}{\fs20 tre ensemble pour collaborer \'e0 la mission apostolique de ces revues.
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}Ensuite, la s\'e9paration claire de deux types de responsabilit\'e9\~: la responsabilit\'e9 \'e9ditoriale assum\'e9e par la Compagnie \endash  la responsabilit\'e9
 de gestion, production, diffusion, commercialis}{\fs20 a}{\fs20 tion, assum\'e9e par le groupe Bayard.
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}Enfin, l\rquote \'e9laboration d\rquote un protocole financier engageant les deux partenaires dans une soci\'e9t\'e9 commune qui est le cadre tant de la r\'e9
daction que de la gestion.
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}Ce fut une v\'e9ritable refondation des conditions de production de ces revues. Il va sans dire qu\rquote une telle op\'e9ration demande aux j\'e9
suites une conversion au sens le plus prat}{\fs20 i}{\fs20 que du terme. 
\par }\pard\plain \s18\fi709\widctlpar\adjustright \lang1036\cgrid {\f1\fs20 
\par Nous avons cherch\'e9 ailleurs \'e0 partager notre responsabilit\'e9 institutionnelle sur l\rquote une ou l\rquote autre \'9cuvre ancienne, sans avoir, \'e0 vrai dire, trouv\'e9 le bon chemin. D\rquote abord parce que ce genre d\rquote 
institution est souvent log\'e9 dans une structure lourde et co\'fbteuse qui pousse la Compagnie \'e0 la prudence et \'e0 marquer nettement ce qui est possible et ce qui ne l\rquote est pas. Ensuite parce qu\rquote au lieu de cons
truire du nouveau, en partant pour ainsi dire de rien, il y a tout un pass\'e9 d\rquote habitudes \'e0 convertir. Comme il est difficile de coudre une pi\'e8ce neuve de collaboration sur un vieux v\'eatement de responsabilit\'e9 j\'e9suite unique\~
! La province de France a pr\'e9f\'e9r\'e9 transmettre trois centres spirituels \'e0 la Communaut\'e9 Vie Chr\'e9tienne et au Chemin Neuf, plut\'f4t que chercher des partenariats. Solution plus radicale, mais qui lais
sait libre le successeur dans des institutions \'93nouvelles\'94 o\'f9 des j\'e9suites pouvaient continuer d\rquote agir \'e0 titre pe}{\f1\fs20 r}{\f1\fs20 sonnel si cela leur \'e9tait demand\'e9.}{\f1\fs20  En revanche, paritairement avec la congr\'e9
gation igantienne Notre-Dame du C\'e9nacle, nous avons fond\'e9 ense\'f9ble un "quasi centre spirituel", le site Notre-Dame du Web.}{\f1\fs20 
\par }\pard\plain \s15\qj\fi709\sa120\widctlpar\adjustright \f1\fs22\lang1036\cgrid {\fs20 
\par }\pard \s15\qr\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\b\fs20\cf2 Une r\'e9volution, embl\'e9matique, pour de grosses institutions
\par }\pard \s15\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 A vrai dire, nous avons une pratique de collaboration Province de France \endash  la\'efcs qui a d\'e9j\'e0 plus de 30 ans et qui concerne de \'93vieilles institutions\'94, c\rquote 
est celle des Associations de coll\'e8ges, avec Unions d\rquote association et leur regroupement dans une F\'e9d\'e9ration nationale. La quasi-totalit\'e9 de l\rquote exercice de la tutelle est ainsi d\'e9volue par le provincial aux trois pr\'e9sidents d
\rquote Union. Pour le reste, c\rquote est par les repr\'e9sentants du provincial aux divers conseils, par le D\'e9l\'e9gu\'e9 du provincial et par les visites annuelles que s\rquote effectuent la r\'e9gulation de la vie des \'e9tablissements, l\rquote en
richissement de leur orientation ignatienne et leur lien \'e0 la Province. Ce fut une refondation des coll\'e8ges selon des caract\'e9ristiques tout \'e0 fait in\'e9d}{\fs20 i}{\fs20 tes\~:
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}}\pard \s15\fi-360\li360\sa120\widctlpar\jclisttab\tx360\ls8\adjustright {\fs20 Confier un \ldblquote \~pouvoir religieux\~\rdblquote  \'e0 des la\'efcs (celui de la tutelle).

\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}Assurer la vie de l\rquote ensemble gr\'e2ce \'e0 une mani\'e8re de proc\'e9der qui, en fait,}{\fs20\cf6  }{\fs20 structure les relations des \'e9
tablissements entre eux et avec les Unions. C\rquote est certainement la cl\'e9 de vo\'fbte d\rquote un syst\'e8me\~qui demande \'e0 chacun de laisser l\rquote autre entrer chez soi et s\rquote exprimer, en m\'eame temps qu\rquote il r\'e9
gule la parole en s\rquote effor\'e7ant que toute parole officielle r\'e9sulte d\rquote un agr\'e9ment entre celui qui la prononce et celui \'e0 qui elle s\rquote adresse. La Co}{\fs20 m}{\fs20 pagnie est pr\'e9sente et active dans ces structures\~
: son premier r\'f4le \'e9tant de veiller aux mani\'e8res de proc}{\fs20 \'e9}{\fs20 der. 
\par }\pard \s15\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 Les j\'e9suites auront reconnu l\'e0 des \'e9l\'e9ments caract\'e9ristiques de la vie dans la Co}{\fs20 m}{\fs20 pagnie\~: visite canonique des communaut\'e9s par le sup\'e9
rieur majeur, importance de la co}{\fs20 m}{\fs20 munication des j\'e9suites entre eux et avec le gouvernement de la Province, tradition enfin de \'93subsidiarit\'e9\'94, c\rquote est-\'e0-dire que chacun exerce le maximum de responsabilit\'e9 possible 
\'e0 son niveau.
\par Corollaire de cela, une participation plus grande des la\'efcs au gouvernement de la Province se met progressivement en place depuis quelques ann\'e9es. Pour les coll\'e8ges, cela passe, apr\'e8s la r\'e9daction d\rquote 
une charte en mars 2001, par le travail du Conseil du provincial avec les pr\'e9sidents d\rquote Union, une conf\'e9rence des pr\'e9sidents d\rquote association \'e0 laquelle le pr}{\fs20 o}{\fs20 vincial est pr\'e9sent, et une communication beauco
up plus rapproch\'e9e entre le gouvernement de la Pr}{\fs20 o}{\fs20 vince et les r\'e9alit\'e9s locales.
\par Ce que j\rquote \'e9cris ainsi pour les coll\'e8ges pourra sans doute s\rquote \'e9tendre \'e0 d\rquote autres groupes d\rquote institutions dont chacune d\'e9pend aujourd\rquote hui en ligne directe du sup\'e9rieur majeur. Des mani\'e8res de faire sont 
\'e0 trouver, qui tiendront compte de la sp\'e9cificit\'e9 de chaque institution et des responsabilit\'e9s de la Compagnie \'e0 son \'e9gard. Ces responsabilit\'e9s clairement ident}{\fs20 i}{\fs20 fi\'e9
es, sans doute sera-t-il possible de mettre en place des r\'e9gulations fond\'e9es sur la co}{\fs20 m}{\fs20 munication entre institutions de m\'eame nature.
\par }\pard \s15\qr\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\b\fs20\cf2 
\par Des la\'efcs comme des j\'e9suites\~? Amis dans le Seigneur
\par }\pard \s15\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 Lorsque nous remettons \'e0 des la\'efcs l\rquote exercice de responsabilit\'e9s qui sont celles de la Compagnie, celles du provincial, nous leur demandons, pour ainsi dire, de proc\'e9der comme des j
\'e9suites \endash  sauf bien s\'fbr qu\rquote ils ne sont pas soumis \'e0 l\rquote ob\'e9issance et au type de confiance qu\rquote elle demande entre le religieux et son sup\'e9rieur\~! Collaborer avec la Compagnie, ce n\rquote 
est pas seulement apporter sa comp\'e9tence, c\rquote est entrer dans une mani\'e8re de faire, un esprit, pas toujours facile \'e0 comprendre, pas toujours bien expliqu\'e9 par les j\'e9suites. Il faut aussi que ceux-ci acceptent d\rquote 
entrer dans cette communication\~! Mais cela veut dire qu\rquote au pr\'e9alable nous devons bien nous conna\'eetre et qu\rquote ici comme ailleurs il est tr\'e8s utile de collaborer d\rquote 
abord dans de petites choses avant de collaborer dans de grandes\~: un temps d\rquote approches puis de fian\'e7ailles \endash  disons d\rquote amiti\'e9 \endash  avant les grands engagements\~!
\par La collaboration ne saurait, en effet, \'eatre seulement fonctionnelle. Certes, elle d}{\fs20 e}{\fs20 mande que chacun soit dans son r\'f4le et dans sa responsabilit\'e9\~: la \ldblquote \~judiciarisation\~\rdblquote  de la soci\'e9t\'e9
 nous oblige aussi, lorsqu\rquote il y a collaboration dans le cadre d\rquote un contrat de travail, \'e0 adopter les pratiques des entreprises avec leur rigueur et leurs pr\'e9cautions. Mais le terme d\rquote amiti\'e9
 pour qualifier la relation personnelle des j\'e9suites avec ceux qui sont engag\'e9s avec eux dans la mission dit qu\rquote il s\rquote agit aussi d\rquote autres choses\~: d\rquote une reconnaissance mutuelle. Une fois Ignace de Loyola a utilis\'e9
 pour les j\'e9suites l\rquote expression \ldblquote \~amis dans le Seigneur\~\rdblquote \~: une seule fois d\rquote ailleurs, mais elle a \'e9t\'e9 tr\'e8s souvent reprise par les j\'e9suites\~! 
\par J\'e9suites et la\'efcs se reconnaissent ainsi les uns les autres engag\'e9s non seulement dans une mission inspir\'e9e par la spiritualit\'e9 ignatienne mais dans la mission de la Comp}{\fs20 a}{\fs20 
gnie. Cela demande entre les uns et les autres des relations de confiance ant\'e9rieures \'e0 tout engagement mutuel fort. Cela demande aussi que nos institutions aient un caract\'e8re propre, rayonnent d\rquote un style qui soit comme le terrain \'e0
 partir duquel chacun se reconna\'eet engag\'e9 dans une m\'eame mission. La confiance se d\'e9couvre et se donne dans l\rquote \'e9change.
\par }\pard \s15\qj\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 
\par }\pard \s15\qr\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\b\fs20\cf2 Pr\'e9parer une large communaut\'e9 apostolique
\par }\pard \s15\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 Nous partageons la mission lorsque nous entreprenons ensemble\~; r\'e9fl\'e9chir \'e0 cette mission nous y pr\'e9pare. Ce que nous avions commenc\'e9 \'e0 faire entre j\'e9suites, nous avons souhait\'e9
 le faire avec d\rquote autres, assez no}{\fs20 m}{\fs20 breux pour qu\rquote ils aient vraiment la parole.
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f14\fs20\cgrid \loch\af14\dbch\af0\hich\f14 \'76\tab}}\pard \s15\fi-360\li360\sa120\widctlpar\jclisttab\tx360\ls9\adjustright {\fs20 Quatre ans apr\'e8s une assembl\'e9e de province sur ce th\'e8me, en mai 2001, des }{\i\fs20 
Assises de l\rquote Apostolat social, Pour un temps de justice,}{\fs20  rassembl\'e8rent \'e0\~Saint Etienne une ce}{\fs20 n}{\fs20 taine de j\'e9suites et une cinquantaine de la\'efcs. Collaborant sous des modalit\'e9s tr\'e8s dive}{\fs20 r}{\fs20 ses,
 nous nous sommes reconnus engag\'e9s sur un m\'eame terrain, soucieux des m\'eames questions et enjeux pour notre soci\'e9t\'e9\~: reste \'e0 prolonger cette pr}{\fs20 e}{\fs20 mi\'e8re \'e9tape.
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f14\fs20\cgrid \loch\af14\dbch\af0\hich\f14 \'76\tab}Pr\'e9par\'e9es par une assembl\'e9e (en 2001) sur }{\i\fs20 L\rquote Apostolat spirituel}{\fs20 , d\rquote autres rencontres se d\'e9rouleront cette ann\'e9e, centr\'e9
s sur les Exerc}{\fs20 i}{\fs20 ces spirituels\~:
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}}\pard \s15\fi-360\li720\sa120\widctlpar\jclisttab\tx720\ls10\adjustright {\fs20 une vaste assembl\'e9e rassemblant des j\'e9suites et d\rquote autres avec lesquels ils collab}{
\fs20 o}{\fs20 rent en donnant les Exercices spirituels.
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f3\fs20\cgrid \loch\af3\dbch\af0\hich\f3 \'b7\tab}un groupe plus restreint de jeunes religieux et religieuses ayant d\'e9j\'e0 l\rquote exp\'e9rience de donner les Exercices rencontrera des anciens pleins d\rquote exp\'e9rience.

\par }\pard \s15\li360\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 Il s\rquote agit de nous aider les uns les autres dans l\rquote apostolat des Exercices spirituels. La Compagnie a une responsabilit\'e9 sp\'e9cifique \'e0 cet \'e9gard, qu\rquote elle veut vivre avec d
\rquote autres. Elle commence \'e0 le pratiquer avec ceux et celles dont elle partage la m\'eame exp}{\fs20 \'e9}{\fs20 rience. 
\par {\listtext\pard\plain\s15 \f14\fs20\cgrid \loch\af14\dbch\af0\hich\f14 \'76\tab}}\pard \s15\fi-360\li387\sa120\widctlpar\jclisttab\tx387\ls10\ilvl1\adjustright {\fs20 En juin dernier, le Conseil du provincial de France a commenc\'e9 de se r\'e9
unir avec un groupe de la\'efcs dans le but d\rquote identifier des urgences apostoliques. Et une \'e9quipe a \'e9t\'e9 r\'e9cemment constitu\'e9e par les congr\'e9gations ignatiennes pour organiser une rencontre des religieux et religieuses vivant en cit
\'e9. Ainsi se pr\'e9pare une large communaut\'e9 apo}{\fs20 s}{\fs20 tolique rassemblant des ass}{\fs20 o}{\fs20 ci\'e9s }{\b\fs20\ul dans}{\fs20  la mission.
\par }\pard \s15\qr\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\b\fs20\cf2 
\par Associ\'e9s \'e0 la mission\~: sous de nouvelles fo}{\b\fs20\cf2 r}{\b\fs20\cf2 mes\~?
\par }\pard \s15\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 Aujourd\rquote hui, un la\'efc est associ\'e9 }{\b\fs20\ul \'e0}{\fs20  la mission de la province j\'e9suite. Cet engagement entra\'eene pour lui de partager la vie d\rquote une communaut\'e9 et d
\rquote \'eatre disponible pour se rendre dans un autre lieu en raison du service \'e0 accomplir. Il a fallu un long m\'fbrissement et l\rquote \'e9troite fr\'e9quentation d\rquote une communaut\'e9 au service d\rquote une \'9c
uvre pour que cela soit possible. C\rquote est la r\'e9ponse d\rquote une personne \'e0 l\rquote appel entendu de se donner \'e0 la mission de la Compagnie.
\par N\rquote y a-t-il pas \'e0 inventer des formes diff\'e9rentes de participation \'e0 l\rquote apostolat de la Compagnie\~? D\'e9j\'e0, \'e0 vrai dire, des la\'efcs sont associ\'e9s au c\'9cur de sa mission, participent \'e0 la r\'e9
flexion du gouvernement de la Province et engagent celui-ci. On peut aller plus loin. Ne peut-on envisager que ceux ou celles qui le d\'e9sireraient puissent avoir un lien sp\'e9cifique avec la Compagnie\~? Question complexe que je laisse ouverte\~
: expliciter un lien le rend-il plus fort dans cet ordre\~? Ne courrait-on pas le risque de diminuer la libert\'e9 r\'e9ciproque dans la collaboration \'e0 la mission ? De toute fa\'e7on un tel lien ne saurait s\rquote \'e9tablir que dans la totale libert
\'e9 de celui ou celle qui le d\'e9sirerait, et pr\'e9par\'e9 par une longue habitude de collaboration apostolique dans de \'93petites choses\'94. C\rquote est d\rquote abord le partage de l\rquote accomplissement de la mission qui r\'e9unit j\'e9
suites et la\'efcs, le reste ne peut venir que de l\'e0. Une premi\'e8re \'e9tape pour celui ou celle qui s\rquote y sentirait appel\'e9 ne serait-elle pas une forme d\rquote association au service de la mission dans une \'9cuvre particuli\'e8re de l
a Province\~? 
\par }\pard \s15\qj\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 
\par }\pard \s15\qr\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\b\fs20\cf2 J\'e9suites toujours avec d\rquote autres \endash  Mais o\'f9 serons-nous\~?
\par }\pard \s15\fi709\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 Que manque-t-il \'e0 l\rquote Eglise\~? \'e0 la soci\'e9t\'e9\~? que va-t-il leur manquer dans un proche avenir\~? quels besoins rep\'e9rer\~? qu\rquote abandonner\~? que transformer\~? que \'93monter
\'94 ensemble pour y r\'e9pondre\~? Nous n\rquote aborderons pas ces questions en \'e9tant seuls\~; nous serons mi}{\fs20 s}{\fs20 sionnaires en conjuguant nos forces avec d\rquote autres.
\par }\pard \s15\fi708\sa120\widctlpar\adjustright {\fs20 Je viens d\rquote esquisser \'e0 grands traits la collaboration de la Province et de ses me}{\fs20 m}{\fs20 bres avec d\rquote autres\~: la\'efc(ques), religieux(ses), personnes, institutions, congr\'e9
gations. Les membres de la province de France s\rquote engageront de plus en plus avec d\rquote autres, que nous soyons l\rquote un des partenaires de telle entreprise, ou que nous soyons leaders dans nos \'9c}{\fs20 u}{\fs20 vres propres, o\'f9 des \'93
amis\'94 ont cependant des responsabilit\'e9s essentielles avec nous. Dans ces plus larges r\'e9seaux apostoliques et ces structures communes, notre place est de nous tenir au c\'9cur de la mission de la Compagnie, de veiller sur elle, d\rquote \'ea
tre les plus disponibles et les plus mobiles pour l\rquote accomplir, mais toujours avec d\rquote autres qui la partagent avec nous. Toujours avec d\rquote autres, sous de multiples formes, mais consacr\'e9s \'e0 cette mission pour en \'ea
tre les gardiens et les serviteurs, l\rquote accomplissant avec vous. 
\par }\pard\plain \widctlpar\adjustright \lang1036\cgrid {\f1\fs20 
\par }}
