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Nouvelles de l'engagement social
de la Compagnie de Jésus
dans le monde (Mars 2004)


A voir également :

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- Lettre du supérieur général des jésuites sur l'engagement social
- "Affronter la réalité dans sa dimension sociale"
- "Assises pour un temps de justice" (29 avril - 1er mai 2001)

 

 

 

 

 

 

 

 

Réseau jésuite africain contre le SIDA :
L'espoir d'un chuchotement ?

Le Réseau jésuite Africain contre le SIDA (AJAN) a été créé en juin 2002 par les Supérieurs majeurs jésuites d'Afrique et de Madagascar pour assister les Jésuites en répondant efficacement et évangéliquement au VIH/SIDA. Dans chacun des 27 pays africains où se trouvent des Jésuites, le défi est de les aider, eux ainsi que leurs collègues, à développer des réponses appropriées au VIH/SIDA qui sont profondément enracinés parmi ceux qui souffrent ; qui accompagnent ceux qui prennent soin d'eux ; qui sont sensibles à la culture, à la foi et à la spiritualité locales; qui sont en collaboration avec les autres ; qui transmettent la compassion, la pitié et l'espoir de Jésus le Christ. Et regrouper alors ces efforts dans un réseau jésuite continental effectif à sa propre voix. Quelle différence AJAN a-t-il faite? « Par encouragement », un Jésuite dit : « Avant, je me sentais en dehors sur le bord, effectuant un bon travail en matière de lutte contre le SIDA mais sans aucun rapport à ce que les Jésuites sont vraiment. Après une visite d’AJAN, j’ai vu notre projet au coeur de la mission de la Compagnie en Afrique ». AJAN a donné aux Jésuites qui oeuvrent contre le SIDA une poussée importante en montrant la manière d’implanter une plus grande vision. La coordination AJAN a maintenant son propre quartier à Kangemi, un voisinage pauvre en périphérie occidentale de Nairobi. Une communication active et un voyage continu sont la plupart des outils importants pour AJAN, alors que la lutte contre le SIDA est effectuée au niveau local, provincial et régional. Les efforts typiques incluent: la sensibilisation auprès des paroisses et des écoles jésuites pour aider la prévention contre le développement du HIV ; la lutte contre les stigmas et la discrimination; les soins pastoraux et physiques pour les malades, les orphelins et les vulnérables ; la recherche et la réflexion ; la promotion des droits de ceux vivant avec le VIH/SIDA ; l’aide légal pour leur accès aux médicaments et aux services ; et le développement d’une spiritualité et d’une théologie appropriées

P. Michael Czerny SJ (coordinateur)
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Si vous souhaitez en savoir plus au sujet de l’AJAN, s’il vous plait visitez notre site Internet avec des articles de Jésuites Africains.

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Peuples indigènes :
Premières étapes

En accord avec une tradition profondément enracinée de service aux habitants autochtones remontant aux seizième et dix-septièmes siècles, un nouveau réseau mondial de solidarité avec les peuples indigènes prend ses premières mesures. Il reflète le souci de la Compagnie en matière de « peuples indigènes, dans beaucoup de parties du monde, isolés et marginalisés dans leur rôle social » qui voient « menacés leur identité, leur héritage culturel et leur lieu naturel » (CG 34, D.3, n. 14). La venue de Jésuites et de collaborateurs du monde entier à Mumbai au Forum Social Mondial 2004 était l'inspiration pour une réunion informelle durant laquelle a été mise en place la fondation pour un réseau international de Jésuites pour la Solidarité au Peuples Indigènes (International Network of Jesuits in Solidarity with Indigenous Peoples - INJESIP ). Jojo Fung SJ, l'instigateur actif de cet effort global débutant, voit INJESIP travailler principalement pour introduire la sagesse, les valeurs et les énergies indigènes dans le courant principal de l'Eglise et de la société dans son ensemble, et pour développer des stratégies de plaidoyers faisables, des droits collectifs à l'autodétermination et au développement culturel pour les peuples indigènes. Dans son discours d'ouverture P. Jojo a souligné le besoin de gestion du réseau sur une échelle globale, reliant les Jésuites avec le monde entier et facilitant un écoulement horizontal des informations entre les différentes assistances impliquées avec les peuple indigènes. Pendant ce temps, le Yahoogroup pour l’INJESIP a été mis en place, avec son antenne opérationnelle en Malaisie. Il devrait permettre à ses membres de discuter des questions d’intérêts et d’échanger des informations. En effet, comme P. Jojo l’a déclaré « la Compagnie de Jésus doit continuer à discerner d’un œil critique si en ce moment opportun nous voyons plus clairement les pas de danse de Dieu au milieu des peuples indigènes. Si Dieu est là en train de danser au milieu des peuples indigènes marginalisés, nous avons besoin d’apprendre à harmoniser nos pas de danse avec ceux de Dieu ».

P. Jojo M. Fung SJ, Coordinateur des Compagnons Jésuites dans les Ministères aux Peuples Indigènes (JCIM), pour l’Asie de l'Est et l'Océanie.

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Europe:
Foi et politique

Quelle vrai réponse politique peut-on avoir en ces temps troublés, et qu’elle pourrait être une réponse Chrétienne ? Plusieurs centres sociaux jésuites sont en train de se regrouper en une initiative conjointe pour générer une plus étroite collaboration et offrir un bon exemple de travail en groupe afin de trouver une réponse à cette question. Tony Carroll SJ de la Province britannique explique que l’idée est née durant un rencontre du groupe Jésuites Européens pour l’Action Sociale (European Jesuits in Social Action - EUROJESS) en Hongrie de l’été 2003
Il fut pensé qu’un projet commun pourrait être une école d’été offrant une formation politique pour les jeunes. Dans la Province française, une école d’été d’une semaine en matière de formation politique, composée de plus ou moins 150 personnes âgées de 20 à 27 ans, se déroule maintenant depuis de nombreuses années. Inspiré par cet exemple, six Jésuites ( Pierre Martinot-Lagarde, Directeur du CERAS; Alex Tortell, du centre social de Malte; Tobias Karcher, Directeur de l’ Heinrich Pesch Formation House à Mannheim; Bernard Hubien du Centre Avec de Bruxelles; Giacomo Costa, qui en train d’être transféré au centre Arrupe de Palermo; et Tony Carroll de l’Institut de Religion, éthiques et vie publique de Heythrop) se sont rencontrés à Saint Denis, en périphérie de Paris, pour discuter de plans pour un programme de formation pour jeunes adultes européens, en août 2006. L’idée de base est d’indiquer qu’un engagement politique est la façon de vivre une vocation chrétienne. A partir de là, il a été décidé que le moyen de communication serait la langue anglaise (avec traduction s’il en est besoin), que les lieux de rencontre seraient ou l’Italie ou la France, et que la durée des cours serait d’une semaine. L’équipe se rencontrera de nouveau en octobre de cette année à Mannheim, pour mettre au point les détails.

P. Tony Carroll SJ, Heythrop College.

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IJND:
Etendre le réseau de la collaboration

Le groupe Jésuites pour l’Annulation de la Dette et le Développement (Jesuits for Debt Relief and Development - JDRAD), qui a été créé en 1998 en réponse au Congrès de l’Apostolat Social qui s’est tenu à Naples l’année précédente, a été rebaptisé en Réseau International Jésuite pour le Développement (International Jesuit Network for Development - IJND). JRDAD avait pour but la création d’une réponse internationale jésuite coordonnée contre la croissante injustice sociale de l’ensemble du système social et économique ; INJD continue dans la même voie mais avec une différence. Depuis 2001, INJD a travaillé à l’internationalisation des frontières de la Compagnie de Jésus pour construire une solidarité globale en toute justice. Et ceci au moyen d’un regroupement des ressources et des énergies des Jésuites, de leur collègues et institutions, reliant le Nord et le Sud, et partageant les données, les analyses et les réflexions morales et théologiques. INJD est une initiative innovante voire même unique. Elle rassemble plus ou moins 12 compagnons ou collaborateurs du monde entier pour faire partager leur réflexions sous forme d’articles, dans des journaux de position et de discussion ; le mouvement fait du lobbying et participe aux campagnes nationales ou régionales, comme celles pour l’annulation de la dette et la réforme des institutions internationales ; il prévoit aussi des activités formation sur les principales problématiques internationales. INJD est structuré en divers sous-groupes thématiques qui travaillent sur le problème de la dette, du commerce international et de la « governance ». Sa force est qu’elle est une articulation de centres sociaux, non pas d’individus, et cela rend le réseau plus fort, plus visible, plus réalisable. Bernard Lestienne, président de l’IJND, souligne le fait qu’un important facteur d’apprentissage est engendré en travaillant en réseau sur les principales problématiques globales au niveau de la Compagnie : « Nous sommes en train d’apprendre la manière de travailler en réseau, nous ne sommes pas habitués à ceci dans la Compagnie ; mais en même temps nous découvrons l’importance pour la Compagnie de participer aux nombreux événements et espaces où ces thèmes sont traités. Si INJD n’existait pas il faudrait le créer. ». INJD a pris un stand actif à des sommets internationaux, les plus récents étant le Forum Social Mondial de Mumbai (01/04), le sommet WTO de Cancun (9/03), et le sommet de Johannesburg sur le développement durable (8/02).

P. Bernard Lestienne SJ
Pour en savoir plus sur l’IJND, visiter son site Internet

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Etats-Unis d'Amérique
Faciliter la justice, se relier pour la paix...

Inspiré par Saint Ignace, des laïcs aux USA sont en train de collaborer avec les Jésuites sur des efforts de solidarité basés sur l’Evangile, pour construire un monde plus juste et plus pacifique. Ils tentent par exemple d’attirer l’attention sur l’impact qu’a la politique étrangère américaine sur les pauvres et les vulnérables. Au niveau régional et local, les réseaux et les paroisses jésuites fournissent un nombre important de services qui vont de l’accueil à l’aide aux réfugiés, et ont réalisé avec succès plusieurs plaidoyers en leur faveur. Maintenant un nouvel effort de collaboration a été développé sous les auspices de la Commission jésuite pour les ministères sociaux et internationaux (Jesuit Commission on Social and International Ministries - JESIM) pour relier les personnes et les institutions engagées dans de tels efforts. Le but est de partager les informations, les stratégies et les méthodes. Cet effort, nommé Réseau de Solidarité Ignacienne (Ignatian Solidarity Network - ISN), facilitera et améliorera les activités pour la promotion de la justice sociale existantes et les efforts de plaidoyers entrepris par les institutions de l’éducation, les associations d’étudiants affiliés, les paroisses et les organisations des Provinces des Etats-Unis. Selon l’ISN, ceci aura un rôle unique et de premier plan en tant que médiateur et promoteur d’activités de justice sociale. Un comité, créé avec l’objectif de donner forme à l’ISN, a maintenant défini les quatre activités principales de l’ISN. Celles-ci étant : travailler en réseau électronique, fournir le support au Ignatian Family Teach-In (initiative rassemblant annuellement des étudiants jésuites, des collègues laïcs et des enseignants, pour témoigner contre l’injustice en Amérique Latine) ; soutenir les campagnes de justice sociale des communautés de base; et promouvoir l’échange des ressources éducatives. Actuellement, l’ISN est en train de former activement une première assemblée de directeurs, d’articuler un statut, de chercher un emplacement pour une antenne centrale. Il est également engagé dans l’effort de ramasser de fonds de la part des Provinces jésuites et de la part d’éventuels donateurs intéressés. Ainsi avec un peu d’espoir un personnel de base pourrait être mis en place d’ici l’automne 2004.

Contact: Bill Masterson, Directeur des Communications de la Province de Californie

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Abidjan :
L'apostolat social en Afrique et Madagascar.

A la session de clôture du rencontre des Coordinateurs Provinciaux de l’Apostolat Social et des Directeurs des Centres Sociaux de l’Afrique et Madagascar, un jeune Jésuite a fait une remarque : « J’ai été impressionné par l’honnêteté avec laquelle nous sommes confrontés et par le fait que nous n’ayons pas perdu espoir face aux énormes défis qui nous attendent ». Le nouveau bâtiment de l’Institut de théologie, non loin de la ville d’Abidjan, la perle de l’Afrique, fournit un confortable lieu pour le rencontre, auquel ont assisté entre autre le Directeur Régional du JRS, P. Mateo Aguirre SJ, et le Coordinateur de l’AJAN, P. Michael Czerny SJ. Un thème récurant lors du meeting était le double besoin de faire face ensemble au problème des conflits, guerre et réconciliation, et d’assurer une transition en douceur pour la nouvelle génération du personnel jésuite des Centres Sociaux. La présence de P. Shirima SJ, Modérateur de l’Assistance, pendant toutes les sessions a assuré un débat animé et était un signe de son support et de son encouragement. P. Jean Ilboudo SJ, Assistant pour l’Afrique et le Madagascar a souligné dans son discours d’introduction l’urgence pour l’Assistance de clarifier, d’un point de vue africain, les priorités apostoliques (incluant les priorités de l’Apostolat social), afin que la décision de la Compagnie soit de considérer l’Afrique comme étant une priorité apostolique de la Compagnie universelle. P. Leo Amani Masawe SJ, Recteur de l’Institut de théologie, a participé activement à certaines sessions. Il y a eu également une interaction animée avec les professeurs et les scolastiques sur le sens et la signification de la dimension de la justice.

Pour le compte-rendu (en français et en anglais) du rencontre, contacter Antoine Berilengar SJ, Coordinateur d’Assistance pour l’Afrique et le Madagascar

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