ACCUEIL Ignace de Loyola Missions et Services Devenir Jésuite Histoire de la Compagnie Compagnons de Jésus Sites recommandés Écrivez-nous
 
Nouvelles de l'engagement social
de la Compagnie de Jésus
dans le monde (mars 2003)
.


A voir également :
- Lettre du supérieur général des jésuites sur l'engagement social
- "Affronter la réalité dans sa dimension sociale"
- "Assises pour un temps de justice" (29 avril - 1er mai 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (février 2003)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (janvier 2003)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (décembre 2002)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (novembre 2002)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (octobre 2002)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (juillet 2002)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (juin 2002)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (mai 2002)
-
Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (avril 2002)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (mars2002)

- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (février 2002)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (janvier 2002)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (décembre 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (novembre 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (octobre 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (septembre 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (août 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (juillet 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (juin 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (mai 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (mars 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (février 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (janvier 2001)
- Nouvelles de l'engagement social de la Compagnie de Jésus dans le monde (octobre 2000)

 

 

 

 

 

 

 

 

Zambie : les jésuites marchent sur les pieds des producteurs                                           d'OGM.

Les jésuites alimentent-ils la famine en Zambie ? Sont-ils devenus insensibles à la faim pour défendre des intérêts économiques locaux ? Un groupe de scientifiques américains et européens accusent les jésuites de commettre un crime contre les pauvres. Un document critiquant leur position a été présenté à James Nicholson, ambassadeur des États-Unis auprès du Saint Siège et à Andrew Natsios, directeur de USAID, l'agence américaine pour coopération au développement. Une copie a été envoyée au Père Général avec une demande d'intervention. Mais quelles sont les raisons de cette querelle? " La Zambie ne devrait pas être obligée d'accepter le maïs génétiquement modifié " ont déclaré les jésuites du Kasisi Agricultural Training Center (KATC) et du Centre de Réflexion Théologique (JCTR). Accepter les aides constituées de maïs génétiquement modifié ne met pas seulement en risque la santé des consommateurs, mais peut avoir également un impact négatif sur l'agriculture du pays. Selon une étude conduite par l'agronome Bernadette Lubozhya, les cultures génétiquement modifiées peuvent causer des problèmes sur le long terme : diminuer la production, augmenter l'utilisation d'herbicides, réduire la biodiversité, donner des résultats imprévisibles et de maigre gain pour les petits cultivateurs, qui produisent 80 % des besoins de la Zambie. Ils subiraient une nette dépendance des sociétés multinationales et la production de la nourriture du pays tomberait à la fin sous le monopole de quelques entreprises agroalimentaires. L'agriculture de subsistance serait substituée à la production alimentaire intensive et à but commercial, réalisée par les grandes fermes mécanisées, avec pour conséquence d'augmenter le chômage et de menacer la sécurité alimentaire du pays. Après avoir demandé de nombreux avis, parmi lesquels ceux du KATC, le gouvernement a refusé l'offre américaine de maïs génétiquement modifié, distribué par le Programme Alimentaire Mondial (PAM). La dénonce et l'attaque se sont suivies de peu. Le KATC et le JCTR sont bien conscients du manque actuel de nourriture et ont soutenu les efforts du gouvernement pour obtenir du maïs non génétiquement modifié, tant au sein de la Zambie, que des pays limitrophes. La faim en Zambie est un fait incontestable, mais c'est avant tout le résultat de la pauvreté, qui à son tour cause le manque chronique de nourriture. Il n'existe pas beaucoup d'alternatives : les pays donateurs et les institutions internationales, comme la Banque Mondiale et le FMI, pourraient répondre de manière positive à la situation financière incertaine du gouvernement et participer aux aides et au développement si nécessaire.

Directeur du KATC : Paul Desmarais SJ
Directeur du JCTR : Peter Henriot SJ

Retour au début de la page

Italie : un centre d'accueil pour tous.

"L'AltraStrada" (L'Autre Route), une organisation de bénévolat pour aider et soutenir les personnes qui, par choix, par nécessité ou par coercition, sont entrées dans le monde de la prostitution, va être inaugurée à Trente. Cinq ans auparavant, l'association des " Volontaires de la rue " avait déjà commencé à s'occuper des sans abris. Ce sont deux des onze organismes laïcs qui s'occupent de la marginalisation, à travers la Fondation Saint Ignace de la Compagnie de Jésus à Villa Saint Ignace. Née pendant les années 30, comme maison d'exercices spirituels, depuis la fin des années 60 Villa Saint Ignace est devenue avec l'élan du concile et avec l'ouverture aux nouvelles pauvretés, un centre d'écoute aux différents problèmes de la population jeune, qui ne trouvent pas de réponses adéquates de la part des structures existantes. Chaque année plus de deux cents jeunes, dont des personnes expulsées, sortant de prison ou avec des problèmes d'alcoolisme, étrangers qui demandent l'asile, tous peuvent trouver un accueil dans un milieu protégé. Villa Saint Ignace propose des projets de réinsertion sociale dans une perspective de vie autonome. La communauté est mixte et comprend des volontaires, des objecteurs de conscience et des familles. Elle se base sur l'entraide, le partage de la quotidienneté et n'est pas simplement un lieu de distribution de services.

Secrétaire de la Fondation Saint Ignace : Livio Passalacqua SJ

Retour au début de la page

Chine : une flûte pour l'Esprit.

"Renlai", une nouvelle revue chinoise dédiée aux thèmes sociaux, à la culture et à la théologie est en voie d'élaboration. La Province de Chine a chargé Benoit Vermander SJ et une équipe de l'Institut Ricci de Taipei d'entreprendre cette aventure. La revue veut contribuer à construire un climat intellectuel relatif à tout le monde culturel chinois. Comme de nombreuses publications de la Compagnie, ce mensuel cherchera à recueillir les signes du temps et d'analyser les questions importantes, au sujet de la paix et de la justice, ainsi que du dialogue interculturel et interreligieux. Le clonage et les manipulations génétiques, l'état des prisons ou des institutions psychiatriques en Chine et à Taiwan sont parmi les arguments en préparation. La publication sera adressée par divers moyens à la Chine continentale : à travers les abonnements, un site Internet, des séries de livres, la collaboration avec d'autres revues et par la suite avec l'ouverture d'un bureau. Le terme "Renlai" dérive de deux mots : "Ren", être humain, et "Lai", qui fait référence au son de la flûte. La revue, comme une flûte, permettra au son de l'Esprit de souffler librement et d'exprimer avec sa musique les expériences, les pensées, les espérances, les rêves et les souffrances des êtres humains. Pendant l'année 2003, une équipe de trois personnes s'occupera de sa préparation, en recueillant des informations, en dessinant la mise en page et en cherchant des financements. Le lancement est prévu en janvier 2004, si les financements sont disponibles à temps. Une édition en anglais sera publiée à partir de 2005.

Directeur : Benoit Vermander SJ

Retour au début de la page

Forum Social Mondial : changer le monde ensemble.

Plus de cent mille personnes ont participé au Forum Social Mondial (FSM) de Porto Alegre (Brésil, 23-28 janvier), la troisième édition d'un événement organisé entièrement par la société civile afin de présenter des alternatives aux modèles actuels de développement humain et environnemental. Avec presque six mille organisations et quatre mille journalistes présents, le Forum est devenu une voix puissante pour dénoncer les mécanismes de destruction et de mort, dans lesquels nous vivons et travaillons. Pendant l'édition 2003, des propositions concrètes ont été avancées sur des thèmes les plus variées, tout en affrontant les principaux problèmes mondiaux. A commencer par le projet ambitieux d'un Réseau Social Mondial, un "super-réseau" de mouvements sociaux pour relier les propositions, les intentions et les expériences de tous. Une attention particulière a été donnée au concept de la "souveraineté alimentaire", le droit des cultivateurs de décider le temps et le mode de leur travail. La production alimentaire de la planète serait suffisante pour satisfaire les besoins minimums de l'humanité, mais les citoyens de nombreux pays n'ont pas l'indépendance économique pour mettre en pratique cette souveraineté, non seulement à cause de la distribution inéquitable de la terre et du manque de disponibilité des semences, mais surtout à cause du puissant contrôle de l'industrie agroalimentaire des pays du nord. "Cette année le Forum a pris une forte dimension anti-belliqueuse", écrit Sergio Sala SJ (Italie). "La menace de guerre en Irak a été un facteur de forte cohésion au sein de la société civile, rarement unanime sur des problèmes singuliers". Au Forum étaient présents vingt-cinq jésuites, qui accompagnent l'action des mouvements sociaux, ou qui sont engagés dans les campagnes pour la réduction de la dette des pays pauvres et dans la critique à l'expansion déséquilibrée du libre commerce. L'université de la Compagnie UNISINOS (São Leopoldo, Brésil) a organisé des séminaires et présenté ses activités sociales. Ont été aussi à l'ordre du jour les initiatives à entreprendre à l'occasion de la prochaine conférence de l'Organisation Mondiale du Commerce, qui se déroulera à Cancún (Mexique) en septembre 2003.

Délégué à Porto Alegre : Bernard Lestienne SJ

Retour au début de la page

Paraguay : élections sans illusions.

"On constate un appauvrissement, qui est toujours une blessure croissante de la grande majorité du pays, des milieu ruraux aussi bien que urbains", écrivent les jésuites de la revue "Acción" (Action), publiée par le Centre d'études du Paraguay "Antonio Guasch" (CEPAG). Le pays est préoccupé pour les prochaines élections présidentielles et législatives du 27 avril, parce qu'il est prévu que l'actuel état de corruption et d'impunité demeure. Dans les sondages, la majorité des voies vont au Parti Colorado, au pouvoir depuis plus de cinquante ans. Le Parti Libéral, second par importance, est sans crédibilité et direction. Les autres partis plus petits et la fragmentée Gauche Unie n'ont aucune possibilité de gagner les élections. Avec la victoire prévue du Parti Colorado, selon l'opinion générale, rien ne changera. La Compagnie de Jésus, à travers le CEPAG, a publié un document sur le "Paraguay possible", qui n'a pas été mis en pratique. Pour sa part, le Parlement de la Jeunesse (HL10104) a préparé un document avec une série de demandes minimums pour les candidats aux élections. En attendant, le pays s'enfonce dans un abîme économique qui ne semble pas avoir de fond. Il a perdu l'espoir et s'attend à un fort taux d'abstentionnisme aux urnes. Temps difficiles pour un peuple qui mérite un meilleur destin. Reste la demande inquiétante : que font les chrétiens ?

Pour les contacts : Francisco de Paula Oliva SJ

Retour au début de la page

Canada : Exercices spirituels et écologie.

"Nous vivons dans une période de grands désastres écologiques. C'est aussi une période où beaucoup de gens, surtout en Occident, sont aliénés par la création", a affirmé James Profit SJ, canadien, durant les Exercices spirituels teintés d'une perspective écologique, tenus en décembre à un groupe de jésuites de la Zambie. "Les réponses de l'homme à la crise sont variées : la négation, le sentiment d'impuissance et la panique prévalent. Une réponse positive résulte du mouvement environnementaliste émergent avec sa grande variété d'expressions et d'un nouveau mouvement spirituel qui trouve dans la nature l'expérience du Divin. La notion qu'Ignace avait de la Création est centrale dans les Exercices spirituels. C'est une aide importante dans une période de déclin écologique et cela peut inspirer une réponse d'espérance à la crise écologique. La dynamique des Exercices permet à ceux qui les suivent non seulement de prendre en considération la crise, mais aussi d'en faire un objet de prière. Le résultat sera la volonté d'agir et non la paralysie". P. Profit est le coordinateur du Projet Écologie du Centre de Spiritualité de Guelph, qui, enraciné dans l'expérience du territoire, promeut l'intégration de la spiritualité écologique avec les questions de justice environnementale.

Pour les contacts : James Profit SJ

 

Retour au début de la page

15 février 2003 : OUI à la paix, NON à la guerre.

"Il NE vaut PAS mieux prévenir que guérir", disait une pancarte au cou d'un jeune jésuite qui, le 15 février, avec des centaines de milliers de personnes, a défilé dans les rues de Rome pour la paix et contre la doctrine de la guerre préventive qui est le prélude à une attaque armée contre l'Irak. Derrière les banderoles du Centre Astalli/JRS Italie et de la Ligue Missionnaire Étudiante, beaucoup de jésuites se trouvaient à marcher parmi les milliers de personnes. Le cortège de Rome a sans doute été le plus imposant, mais c'était seulement une des manifestations parmi toutes celles qui ont regroupé plus de 100 millions de personnes dans de nombreuses villes du monde entier. "L'application de cette doctrine", affirme une lettre du Secrétariat de la Justice Sociale, "signifie donner origine à une guerre sans fin. Au lieu de porter la paix durable dans la région (Moyen-Orient), cela augmenterait les tensions entre les musulmans et les chrétiens. Les germes du dialogue semés avec patience seraient foulés aux pieds dans une spirale de violence et d'intolérance". Rappelant comment l'expérience démontre largement que ce sont toujours les pauvres les principales victimes de la violence et de la guerre, la lettre invite les Coordinateurs provinciaux de l'Apostolat social à créer des espaces appropriés de rencontre et de discussion où d'autres jésuites et collaborateurs puissent réfléchir de façon créative sur ces questions, préparer des plans d'action publique, et discerner des moyens concrets de collaborer avec d'autres groupes.

Le document est disponible en cliquant ici. .

Le 20 février le Réseau jésuite international pour le développement (IJND) a lancé un appel fort en faveur de la paix sans la guerre, condamnant la pression des États-Unis et de quelques-uns de ses alliés pour une invasion imminente de l'Irak.

La déclaration est disponible en anglais et en espagnol en cliquant ici.

 

Retour au début de la page