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Le Père
Jean-Yves
Calvez, sj,
penseur du social

Cahier Médiasèvres n. 158
Ethique
Journée d'hommage
janvier 2011

Format 16 x 24
56 pages – 6 €

 

Avant-propos

C'est dans la nuit du 10 au 11 janvier 2010, en quelques heures à peine, que le Père Jean-Yves nous quittait. La peine était grande au matin parmi ses compagnons, alors que certains avaient encore parlé avec lui la veille au soir à son retour d'une conférence donnée en Bretagne. C'est en pleine action que Jean-Yves Calvez s'en allait. Le voyageur infatigable qu'il était, du Nord au Sud, de l'Extrême Orient aux Amériques, ce voyageur ne connaîtrait pas une inaction que l'on avait peine à imaginer pour lui.

 

Les témoignages reçus dans les jours suivants, venus du monde entier, allaient redire ce que nous savions mais que nous redécouvrions : l'éclairage qu'il avait su apporter sur bien des situations de notre monde, tant auprès d'institutions avec lesquelles il collaborait que de personnes qu'il savait rencontrer et conseiller.

Il était évident qu'il fallait rappeler et recueillir quelque chose de tout cela dans une journée, et dans ce lieu qui était celui de sa communauté, celui de son engagement intellectuel en lien avec l'équipe du CERAS (Centre de recherche et d'action sociales) à laquelle il était très attaché ; il importait en effet de proposer un temps de réflexion et d'amitié : cela fut réalisé le 8 janvier 2011 au cours d'une journée d'hommage, dont le présent cahier reprend les interventions.

Sans doute est-ce bien peu pour honorer les multiples dimensions de la vie de Jean-Yves Calvez. Ainsi, il n'est pas question ici de son ministère si important pendant treize ans comme assistant général de la Compagnie de Jésus, proche collaborateur du Père Arrupe, cette figure emblématique de liberté évangélique dans les années d'après Concile. Nous avons plutôt choisi de nous arrêter sur sa pensée du social. L'oeuvre est déjà suffisamment importante. On se souvient de son imposant Karl Marx, paru en 1956, alors qu'il n'avait pas trente ans, et qui reste un ouvrage de référence. À une époque il parut dépassé, devant la lecture dite de la « rupture épistémologique ». Mais avec le temps, c'est pourtant lui qui est resté un classique...

Des ouvrages précieux pour éclairer le champ du social, il y en eut bien d'autres ; il faut citer Église et société économique avec Jacques Perrin en 1959, l'Introduction à la vie politique en 1967, ou encore Aspects politiques et sociaux des pays en voie de développement en 1971. Pour une autre part de la réflexion, il y a les écrits plus personnels liés à son itinéraire, Compagnon de Jésus : un itinéraire ; Traversées jésuites : mémoires de France, de Rome, dit monde . Sa foi était engagée dans la chair du monde ; lorsqu'il prêcha le Carême à Notre Dame de Paris en 1985, il avait choisi pour thème Droits de l'homme, justice, Évangile ; et en 2009, il donnait encore un guide de lecture à l'encyclique de Benoît XVI, Caritas in veritate.

Pour rendre compte de la pensée du social qui fut la sienne, les interventions ici rassemblées concernent sa lecture de Marx, sa participation aux Semaines Sociales, son action au service de la doctrine sociale de l'Église et de l'action politique.

La journée d'hommage avait commencé par la présentation d'une vidéo, un beau portrait en images retraçant quelques moment de la vie de Jean-Yves Calvez ; préparé avec coeur et talent par deux jeunes jésuites, Vincent Bocher de la Province de France et Shannon Pereira de la Province de Goa, ce portrait avait permis de revoir avec émotion et gratitude le parent, l'ami, le compagnon. En fin de journée une table ronde, s'interrogeait sur les chantiers de la pensée sociale aujourd'hui ; les défis actuels sont nombreux, nouveaux et probablement toujours plus complexes ; ils appellent à poursuivre l'effort engagé, à inventer, à renouveler les voies déjà fréquentées. Il importait que cette journée, dans la fidélité même à celui qu'elle voulait honorer, s'inscrive dans le présent de nos sociétés.

Du portrait en images et de la table ronde, il n'a pas été possible de garder la trace dans cet écrit, mais que ceux qui ont participé à leur réalisation, en même temps que les conférenciers de cette journée, que tous soient vivement remerciés. La présence et l'apport de chacun ont signifié un attachement fort à la mémoire d'un homme ; ils ont témoigné aussi d'un engagement dans la société qui continue à être éclairé par des convictions fortes, enracinées au plus intime. Ne serait-ce pas dans la poursuite de cette mission que réside le plus bel hommage rendu à Jean-Yves Calvez ?

Henri LAUX, s.j.
Président du Centre Sèvres - Facultés jésuites de Paris

 

TABLE DES MATIÈRES

Programme de la journée d'hommage .......................................... 3

Avant-propos
Henri LAUX ........................................................................... 5

Jean-Yves Calvez, lecteur de Marx
Paul VALADIER ...................................................................... 9
1 - Fidèle à la logique de l'oeuvre de Marx et à sa problématique
2 - Le présupposé commandant la critique du capitalisme.
      Les aliénations relevées.
3 - La nature du matérialisme de Marx. Quelques objections.
      Deux dialectiques concurrentes
4 - Idem pour la religion
Conclusion

Jean-Yves Calvez et les « Semaines Sociales de France »
Jérôme VIGNON ..................................................................... 19
- Au Père Calvez, les « Semaines Sociales de France » doivent d'abord une vision dynamique de la question sociale
- Un discernement ignatien appliqué à des situations pratiques
- Justice et charité, institutions et responsabilité personnelle
- Actualité de la pensée de Jean-Yves Calvez pour les « Semaines Sociales de France »

Au service de la doctrine sociale
Christian MELLON .................................................................. 31
I - Le rapport personnel de Jean-Yves Calvez à la doctrine sociale
II- Calvez herméneute de la doctrine sociale
  A - Souci du contexte historique
  B - La « nature » de la doctrine sociale
  C - Les « frontières » de la doctrine sociale
III - Calvez « critique »
  A - Le chômage
 
B - La démocratie
  C - Le libéralisme financier
  
D - Le capitalisme
Conclusion : un homme épris d'égalité

Jean-Yves Calvez au service de l'action politique
Henri MADELIN ..................................................................... 43
I - Une action « politique » au sein de la Compagnie de Jésus et dans l'Eglise post Vatican II
  A - Ses responsabilités
  B - Les changements dans la Compagnie
  C - Ses choix politiques
II - Les missions d'un "passeur" en politique
  A - Jean-Yves Calvez, enseignant en politique
  B - Un "médiateur" politique
III - Une approche de "l'entrée en politique"
  A - L'expérience de l'enfant
     1. La dépendance
     2. Don et contre-don
  B - Les relations économiques
  C- L'existence politique
Conclusion

 

 

 

Pour en savoir plus :

> Pour acheter le cahier

> Qui était le Père Calvez ?

> Chrétiens et penseurs du social

> Bibliographie de Jean-Yves Calvez, sj

> Lire l'article en hommage au P. Calvez sur le site du CERAS

> Voir aussi l'article de Pierre de Charentenay sur son blog

> Article de la Croix

> Interview du Père de Charentenay sur le site des évêques de France

> Interview sur Canal Académie

> Comprendre le catholicisme

> Guide de l'encyclique Caritas in veritate

> L'action intellectuelle des jésuites au XXème siècle par Michel Rondet

> Homélie du Père Calvez pour la messe dite en 1991 pour le Père Arrupe

> Le Père Calvez raconte le Père Henri Chambre, soviétologue

> Le Centre Sèvres, Facultés jésuites de Paris

> Catalogue des Editions Facultés Jésuites de Paris

> Catalogue des Mediasèvres