Jean de Puybaudet sj - Être jésuite dans les décolonisations de Madagascar et de La Réunion

Jean de Puybaudet
jésuite dans les décolonisations
de Madagascar et de La Réunion

un livre de Stéphane Nicaise s.j.

Acheter ce livre (14€) au Centre Sèvres

Jean de Puybaudet, ou comment un jésuite devient coupeur de canne. Dans l'ambiance des décolonisations, cet acteur du développement participe aux événements qui changent profondément la société malgache des années 1950, puis La Réunion des décennies 60 et 70. Quarante petits récits mêlent des éléments empruntés à sa biographie et des scènes de la vie des Malgaches et des Réunionnais de l'époque. De l'intérieur des bouleversements politiques, économiques et sociaux que ces populations ont vécus, apparaît le positionnement de l'Eglise catholique aux moments clés des nouvelles orientations décidées par les pouvoirs publics dans ces deux sociétés de l'océan Indien reliées par l'histoire coloniale de la France. Ressortent alors les choix qui restent à opérer pour parvenir à un développement global.

Stéphane NICAISE est jésuite, anthropologue chargé de cours à l'Université de La Réunion, à l'Institut Catholique de Madagascar, et au Centre Sèvres à Paris. Il poursuit ses recherches sur le phénomène religieux dans les sociétés insulaires de sud ouest de l'océan Indien qui participent à la construction de l'indianocéanie.

Trois fils tissent l'ouvrage :

Le premier est issu de la relation de l'auteur avec un homme jugé d'exception par beaucoup, le Père Jean de Puybaudet. Des éléments biographiques de cet acteur du développement social servent à mettre en scène des faits de vie des populations malgaches des années 1950, et des populations réunionnaises des années 1960 et 1970.

Le choix de ces périodes est le deuxième fil car la traversée de ces décennies relève les événements qui ont pesé plus fortement sur l'évolution politique, sociale et économique des sociétés malgache et réunionnaise.

L'engagement direct du Père Jean de Puybaudet dans ces transformations fait ressortir la part que l'église catholique a prise au devenir de ces deux sociétés de l'océan Indien reliées par l'histoire coloniale de la France.

Le troisième fil nécessaire au tissage des petits récits est donc le positionnement de l'institution ecclésiale aux moments clés des nouvelles orientations décidées par les pouvoirs publics. La prétention de ce tissu ainsi réalisé est de servir de toile sur laquelle dessiner la société de demain, avec la conscience des choix encore à opérer pour parvenir à un développement globale.