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Histoire d'ETVDES Créée par le P. Ivan Gagarin (voir une brève biographie dans le numéro de septembre 2005) pour l'apostolat auprès des Russes grâce à des études théologiques, ETVDES a été vite reprise par les jésuites français pour un objectif plus large, malgré les protestations de son fondateur. La Revue a difficilement traversé les périodes troublées de la fin du XIX ° avec deux suppressions, l'une de six mois au moment de la Commune , l'autre de huit ans après les Lois d'expulsion de 1880. Interdite de parole dans les domaines sociaux et politiques, elle abordait des sujets philosophiques, littéraires, culturels, théologiques. Elle évoquait les missions de l'Eglise en Chine ou à Madagascar et elle traitait abondamment de science et de technique. Longtemps attachée, comme toute l'Eglise, à la conservation de l'ordre établi et d'un ordre social où l'Eglise et ses valeurs prenaient le pas sur les idées de liberté comprises comme subversives, elle a combattu pied à pied contre la République , au point que son directeur, le P. de Scorraille, s'est trouvé en porte-à-faux après le ralliement de l'Eglise de France à la République en 1891. Elle a poursuivi son combat pendant la longue période de tension qui a suivi 1905. Entre les deux guerres, les Accords du Latran entre le Vatican et l'État italien auront un effet apaisant sur les relations avec l'État français. ETVDES se fait remarquer dès 1930 (Tome 4, p. 92), en proposant le nom d' « Union européenne» aux projets d'Aristide Briand d'organiser une « solidarité de vie politique et d'intérêts économiques » entre nations européennes. Intéressante prémonition pour les positions actuelles. Supprimée de nouveau pendant le Second conflit mondial, la Revue évolue au sortir de ce conflit vers une plus grande ouverture au monde. Longtemps bimensuelle, elle devient mensuelle. Elle s'ouvre aux chrétiens sociaux et aux jeunes des mouvements d'Action catholique, aux courants psychanalytiques, aux prêtres ouvriers, à toute la culture dans sa diversité, y compris la littérature, le cinéma, le théâtre. Elle accueille avec beaucoup d'empathie le Second Concile du Vatican, qu'elle suit de très près par des chroniques régulières. Les années post-conciliaires sont parfois difficiles, aussi bien à cause des débats en cours que de l'affaiblissement du lectorat.
En 1974, la 32° Congrégation générale de la Compagnie de J ésus apporte une réflexion nouvelle sur la foi qui doit se traduire en travail pour la justice. La Revue en est profondément marquée comme tous ses directeurs successifs, au point que son image n'est plus du tout celle de l'intransigeance catholique du XIX° siècle, mais celle d'un catholicisme en dialogue ouvert et positif avec le monde.
Aujourd'hui ETVDES reste aujourd'hui un lieu d'interrogation fondamentale sur les systèmes idéologiques, les injustices, nos représentations collectives. A travers de multiples vicissitudes, elle traite des débats constants sur la liberté et la vérité, sur la place de la religion dans les sociétés, le rôle de la foi dans son rapport à la culture. Elle veut être une parole de religieux et de chrétiens dans la ligne de la spiritualité de la Compagnie de jésus. Elle s'applique ainsi à scruter la vie du monde pour un discernement le plus aigu possible. Qu'est-ce qui est à l'oeuvre dans le monde ? Comment l'intelligence se joint-elle au sensible pour permettre d'avancer vers un épanouissement personnel ? Comment assurer une vie juste et humaine pour tout homme aujourd'hui, en Europe, en Amérique, en Afrique, en Asie ? Comment éclairer les chemins de la réalisation de la vocation du chrétien dans le monde ? Pourquoi la revue ETVDES se porte-t-elle bien, avec un tirage de 15 000 exemplaires et plus de 11 000 abonnés ? Sans doute parce qu'elle rend un réel service au milieu de la multiplication des informations ; elle est plus que jamais nécessaire. Si elle a été un lieu de formation pour des générations, elle est actuellement un repère dans le foisonnement des données dont nous disposons. Avec Internet, la télévision et le bombardement médiatique, comment prendre du recul, comment connaître les grands courants intellectuels qui nous traversent et nous influencent, comment repérer les vraies sources de l'agir humain ? La place d'ETVDES dans le débat public est largement reconnue, même si sa marque de « revue religieuse » lui a fermé un temps quelques portes bloquées par une laïcité trop stricte. Mais la reconnaissance de la part de la République , autrefois si intolérante, lui est maintenant acquise, notamment avec le soutien du ministère des Affaires étrangères, de l'Association pour la défense de la pensée française et du Centre national du livre. Dans le champ médiatique, il en est de même depuis des années, où les responsables ont été abondamment sollicités. Notre rapport à l'Eglise, fait de proximité et d'autonomie, est animé par l'ouverture et l'exigence, celle de la foi et de l'Evangile, dans un contact autant avec les responsables nationaux qu'avec les multiples groupes de terrain qui nous sollicitent. Est-ce à dire que nous serions devenus une institution trop intégrée aux élites françaises, en quelque sorte embaumée, voire anesthésiée de sa propre notoriété, une vieille dame un peu lasse et lointaine ? Mais, de même que l'âge ne fait rien à la jeunesse d'esprit et à la vigueur des recommencements, la reconnaissance n'est pas non plus servilité. Elle nous laisse toute liberté, puisque nous ne sommes prisonniers d'aucun courant particulier, ni d'aucun groupe - sinon de la Compagnie de jésus et de Bavard-Presse qui nous laissent une totale autonomie de rédaction. Les Anniversaires ignatiens, que nous fêtons aussi cette année, sont l'occasion de rappeler nos origines spirituelles. Ainsi formons-nous, avec les lecteurs et les multiples collaborateurs, depuis les auteurs jusqu'aux recenseurs de livres, l'une de ces communautés d'appartenance nécessaires, une communauté intermédiaire entre l'individu et le grand extérieur dont la globalité nous submerge, une sorte de rattachement à un lieu, à une pensée, à une famille spirituelle. Nous souhaitons que les lecteurs qui reçoivent leur livraison mensuelle, aussi discrète que régulière, en soient continuellement assurés, afin qu'ils nous suivent dans notre cheminement. Car l'avenir se révèle périlleux. Les chantiers devant nous sont immenses justice au niveau international, oecuménisme et dialogue interreligieux, notamment avec l'islam, individualisme et démocratie, paix internationale et locale, attention à l'écologie et au changement climatique, danger du terrorisme... Il nous faudra sans cesse observer le postmodernisme pour souligner les chances qu'il offre, mais ne pas hésiter à en dénoncer toutes les incertitudes, les confusions mentales, et les prétentions d'une liberté qui a perdu son sens ou d'une fausse modernité érigée en dogme. Notre travail sur la mémoire, celle de la France , celle de l'Église, celle de tous les pays du monde, restera essentiel pour enraciner nos manières d'exister aujourd'hui et nos réflexions pour demain. Ce numéro, organisé autour de la notion d'« exister », s'y essaie de divers points de vue (nous reviendrons dès le mois de février à l'organisation habituelle de la Revue en rubriques). La tâche de la Rédaction est difficile mais passionnante, tel un métier qui reconstruit toujours du neuf et repart d'une feuille blanche chaque matin. Comme ceux qui les ont précédés, les rédacteurs actuels peuvent espérer servir sans orgueil et tracer leur route sans aveuglement, « pour une gloire de Dieu toujours plus grande » et une présence plus juste de l'homme dans ce monde. extrait de l'éditorial de Pierre de Charentenay publié dans le numéro 404/1, janvier 2006
Concept d'ETVDES
Comme toutes les revues françaises, ETVDES propose de créer une distance par rapport à l'actualité. Avec des spécialistes, elle apporte des éléments de connaissance et une mise en perspective de ce qui peut apparaître technique et spécialisé. Par ce travail, elle rend un immense service au milieu des multiples informations que nous recevons. Elle est un repère dans le foisonnement des données dont nous disposons. Ses lecteurs et auteurs forment aussi une de ces communautés intermédiaires entre l'individu et la société globale, qui permet des reconnaissances mutuelles et un rattachement à une famille spirituelle. Sa particularité s'observe aussi bien sur la forme que sur le contenu Sur la forme, ETVDES propose des articles de qualité, toujours très attentifs à la précision de l'expression, à la lisibilité des textes, au contrôle du nombre de pages. Elle veut mettre à la portée de « l'honnête homme » les différents savoirs et les spécialités qui les portent. Sur le fond, ETVDES se propose trois buts 1. Connaître le monde pour y exercer notre responsabilité Chacun connaît les changements rapides de ce monde. La Revue voudrait permettre d'en percevoir les effets sur la vie personnelle et collective, sur nos représentations du monde. Etvdes ne propose pas une vision unifiée, voire simplifiée, du monde. Elle tente de mettre en relation les données à la fois politiques, économiques, culturelles et religieuses du monde. Nous ne pouvons agir avec responsabilité que dans un monde dont la complexité est affrontée, pensée. La Revue le propose sans a priori, ouverte au dialogue entre chrétiens et non-chrétiens. 2. Pertinence de la foi chrétienne dans le monde Si la foi est dans le monde tout sauf évidente, ETVDES s'appuie sur le travail des théologiens et des acteurs de la vie ecclésiale pour contribuer à l'intelligence de la foi. Il ne s'agit pas tant de faire une catéchèse que de demander aux auteurs comment se posent les grandes questions du moment quand elles sont envisagées d'un point de vue chrétien. Les jésuites et les laïcs de la Rédaction insistent sur quelques convictions tirées de leur foi : celle-ci ne va pas sans pratiquer la justice, sans être au coeur des réalités humaines, sans engager un dialogue avec les autres religions. 3. Une quête et une aide Avec tous, ETVDES est en quête dans ce monde, en attente de ce qui donne du poids mais aussi de la grâce à nos existences. Tout ne se vaut pas, il faut choisir. Reconnaître ce qui porte vers la vérité, vers le bien, ne va pas de soi. Cette recherche suppose de rester en éveil, de guetter, de peser les événements pour en découvrir leur signification, leur portée pour un vivre-ensemble. Du courage est donné pour reprendre la route. ETVDES espère contribuer à faire connaître cette part de l'aventure humaine où la grâce prend figure. Plus qu'une vision du monde, plus que des solutions, c'est une aide qu' ETVDES souhaite apporter au lecteur.
Les jésuites La Revue a toujours été dirigée par des jésuites depuis ses origines. Ses bureaux ont d'abord été à Paris, puis à Lyon en 1871, et se sont installés de nouveau à Paris en 1888. La maison du 15, rue Monsieur actuel fut construite pour la Revue en 1891. Des laïcs ont été peu à peu intégrés. Ils ont déménagé au 14, rue d'Assas en 1984 pour se regrouper avec d'autres revues jésuites dans une seule administration, Assas-Editions à l'époque, puis la SER (Société des Éditions de Revue) en partenariat avec Bavard-Presse à partir de l'année 2000. Un comité de rédaction se réunit régulièrement sous la direction du rédacteur en chef pour débattre des numéros en cours et des projets d'articles. Un réseau de conseillers jésuites et non jésuites collaborent régulièrement. Un Comité théologique a été constitué en 2004 pour assurer un suivi dans ce domaine. Leur travail s'inspire de la spiritualité ignatienne, une spiritualité qui consiste à la fois à prendre en compte la diversité monde, à effectuer un discernement dans une réalité complexe, et finalement à prendre des décisions pour l'action. ETVDES participe à la mission éducative au sens le plus large de la Compagnie de jésus. Si les jésuites n'ont pas d'université en France (en dehors de leurs propres lieux de formation), ils ont des revues, dont ETVDES. La Revue participe à l'Année jubilaire de la Compagnie de jésus (3 décembre 2006 - 3 décembre 2006) qui célèbre le 450 ° anniversaire de la mort de Saint Ignace, et le 500 ° anniversaire de la naissance de Saint François Xavier et du Bienheureux Pierre Favre, trois des premiers compagnons qui fondèrent la Compagnie de jésus en 1540.
Florilège Les titres de la Revue 1856 : ETUDES de Théologie, de Philosophie et d'Histoire Les directeurs de la Revue IvanN GAGARIN 1856
Fiche technique Revue mensuelle de 144 pages, 11 numéros par an, 404 tomes publiés à ce jour. Chaque numéro comprend un éditorial, puis huit articles de fond sur des sujets différents, suivis de chroniques de théâtre, cinéma, expositions, télévision, et une revue des livres d'une quarantaine d'ouvrages. Actuellement Rédacteur en chef : Pierre de Charentenay Directeur de la SER : Antoine Corman Tirage constant pendant l'année 2005: 15 000 exemplaires Elle est une des revues gérées par la SER , Société des Editions de Revue, dont les actionnaires sont la Compagnie de jésus et Bayard Presse. Elle est soutenue par l'Association de la diffusion de la pensée française (ministère des Affaires étrangères) et par le Centre national du Livre. Rédaction, administration et abonnements sont situés au 14 rue d'Assas, 75006 Paris Tel : 01 44 39 48 48. Le lectorat d'ETVDEs « ETVDES apparaît dans les enquêtes comme la revue intellectuelle « la plus lue » avec 11000 abonnés payants et une diffusion mensuelle de 14000 exemplaires ». ( La Croix , 14/10/2004) Profil des abonnés (source enquête abonnés juillet 2000) o CSP + et ex-CSP + : 87 % (secteurs d'activité : éducation, santé, administration, industrie) o Niveau d'études supérieur : 86
Les abonnés d'ETVDES, qui se distinguent par une sur-représentation des cadres et un fort niveau d'études (nombreux universitaires), sont également de grands lecteurs (84 % lisent souvent d'autres journaux et revues) et amateurs de musique (68 % en écoutent souvent). A noter que plus de la moitié d'entre eux sont engagés dans une ou plusieurs associations (de type culturel et artistique, 32 % ; et humanitaire, 29 %). 49 % des abonnés se déclarent très attachés à la revue, que beaucoup (81 %) conservent et archivent comme une encyclopédie de référence. ETVDES est perçue comme un excellent moyen d'enrichir leur réflexion personnelle.
Ils ont écrit pour ETVDES Jacques ARÈNES
ETVDES dans la presse
« Sans bruit excessif, Etvdes de la Compagnie de Jésus vient de se hisser au premier rang des grandes revues intellectuelles françaises (Les Echos du 9-10 avril). Les chères « Etvdes » des J ésuites « Etvdes », une revue centenaire qui invente l'avenir « La revue jésuite Etudes change sa vitrine »
www.revue-etudes.com 150 ans et pas une ride : Créé en janvier 2005, le site web d'ETVDES connaît une fréquentation en croissance constante. Dès la parution du mensuel sont mis en ligne l'éditorial, un article et des abstracts. Les archives de la revue y sont classées par thèmes et auteurs. Une rubrique actualité et une lettre d'information permettent un contact plus direct avec le lectorat.
Un outil précieux pour les lecteurs d'ETVDES, et pour s'ouvrir à de nouveaux publics.
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Jésuites : serviteurs
de la mission du Christ - © Compagnie de Jésus |
« Comment entendrez-vous les choses d'en haut si vous n'entendez pas les choses de la terre ? »
