Egon Sendler et ses ateliers Saint Georges

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Exposition
Galerie Bansard
du 12 janvier au 2 février 2012
26 avenue de La Bourdonnais
Paris 7ème
Tous les jours de 14h à 18h30

 

Exposition parrainée par Mgr Philippe Brizard, Président du Centre d’Etudes Russes
Avec le soutien de l’Œuvre d’Orient

Le Centre d’Études Russes Saint Georges et son président Monseigneur Brizard, proposent cette exposition à l’occasion des 50 ans de l’Atelier d’Icônes Saint Georges créé en 1962 par le Père Egon Sendler, s.j, et dans le cadre de la semaine d’unité des chrétiens de 2012. Celle-ci regroupe les oeuvres iconographiques (icônes, fresques, esquisses) du Père Sendler, ainsi que les icônes de ses élèves des 3 ateliers Saint Georges (à Meudon, à Publier en Savoie, et à Versailles). Elle présente plus de 60 icônes, des esquisses, des livrets qui rassemblent des photos des églises et des fresques.

Visitez le site de l’exposition en cliquant ici

Pour le Père Sendler, on entre en écriture d’icônes en étant un simple instrument au service de Dieu. Tout ce que fait l’iconographe doit correspondre à la théologie. Il ne faut pas « inventer » ce qui n’aurait pas de base biblique ou liturgique, car l’icône est le reflet d’une réalité, et elle est même un lieu de présence. Le Père enseigne déjà en sa propre personne les qualités alors nécessaires pour un véritable iconographe : l’enthousiasme (étym. : être en Dieu) et le silence intérieur, l’humilité et la générosité.

L’Icône est dans son essence un art religieux et même un art théologique. Surgie des origines chrétiennes d’Orient et des siècles de persécution, enrichie par la difficile recherche dogmatique des conciles, purifiée par les épreuves de la persécution iconoclaste, l’icône fait partie du grand courant de la tradition, c’est-à-dire de la vie intérieure de l’Église, prolongement de l’Incarnation du Christ. L’icône est intimement liée aux Ecritures et à la liturgie, c’est en elles qu’elle s’enracine et c’est d’elles qu’elle tire sa valeur aux yeux de la foi. Elle délivre un message œcuménisme car tous les chrétiens, catholiques, orthodoxes et protestants devant l’Icône sont déjà unis dans la prière.

Les icônes du Père Sendler et celles de ses ateliers sont écrites avec sobriété : il n’y a aucune complaisance donnée au sentimentalisme, le spirituel ne laisse aucune place au superflu, tout est pureté, tout est message, tout est prière. Elles respectent les canons en vigueur avant l’époque de la Renaissance : dans les symbolismes, les proportions, les structures, les couleurs, les lumières et bien sûr la perspective inversée qui rappelle que c’est l’icône qui nous regarde et qui nous sollicite. La dynamique qui ressort des dessins des icônes et particulièrement des fresques et des esquisses traduit bien ce message : celui que l’homme va également être en mouvement s’il accepte de se laisser tirer par Dieu.

Les fresques ont une vocation particulière, en préfiguration de la vie future en plénitude : elles sont une présence de l’Église priante, union de l’Église sur terre et de l’Église au ciel.

La chapelle par Egon Sendler à Publier en Savoie

 Accès direct à la galerie d’icônes iconia

Biographie du Père Egon Sendler

Egon Sendler, est né en Silésie (actuellement en Pologne) en 1923. Pendant les années du nazisme il travaille avec les Pères de la Compagnie de Jésus dans une organisation catholique, un épisode qui déterminera sa vie. La guerre l’envoya sur le front de l’est où l’armée russe le fit prisonnier. Les épreuves endurées l’amenèrent à être réceptif à l’appel de la vie consacrée : « S’il lui était donné de survivre il ferait connaître la culture religieuse de la Russie et travaillerait à l’unité des chrétiens. »

Il rejoint la Compagnie de Jésus et fait ses études à Munich et à Rome. Ses supérieurs l’orientent vers l’apostolat russe pour lequel il est ordonné en rite byzantin. Au milieu d’un groupe de compagnons il travaille désormais pour l’union des Églises, spécialement le rapprochement avec l’orthodoxie russe.

Influencé par sa mère qui était peintre, il réveille l’intérêt de l’occident pour l’iconographie. Au début des années 60, le Père Sendler est enseignant au sein du Collège jésuite de Saint-Georges à Meudon pour l’immigration russe. Il y enseigne la peinture des icônes, d’abord aux mères des élèves, puis dans ce qui devint l’atelier de Meudon. Suivirent des ateliers en Savoie, à Milan, à Syracuse, à Jérusalem, à Buenos-Aires.

Dans son atelier actuel de Versailles, il donne de nombreux stages, des élèves de toutes confessions viennent du monde entier : de Chine, du Japon, de Pologne, d’Angleterre, des USA.

Ses fresques se trouvent dans des églises aux USA, en Allemagne, à Rome, en Sicile, à Paris, au Liban. Ses quatre livres sont des ouvrages de référence pour les iconographes.

Cette exposition qui célèbre aussi les 50 ans de son atelier, arrive particulièrement à point au moment de la semaine de l’œcuménisme, une cause tant servie
par le «Père Igor ».

Pour en savoir plus :

Site internet de l’atelier d’icônes du Père Sendler
Des nouvelles de l’atelier St Georges
L’icône, image de l’invisible (Une conférence à Nice)
Ouvrages du Père Egon Sendler
1. L’icône, image de l’Invisible, DDB 1981
2. Les icônes byzantines de la mère de Dieu, DDB 1992
3. Les mystères du Christ, Icônes de la liturgie, DDB 2001
4. Le secret de la ligne, Le dessin des icônes, Edition Istina 2009

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